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泰国风俗与礼仪 2班 物理与电子工程学院 2010109102 石康 摘要：对泰国最早的了解来自于一部很好看的电影---《初恋那件小事》，自那以后我就迷上了泰国电影，同时也对泰国这个国家的风俗礼仪有了兴趣 语言 泰语是泰国的官方语言，全国有85%以上的人使用泰语。泰国政府规定，以首都曼谷为主的中部泰语为标准泰语。泰国其他主要语言有汉语（潮州话）和马来语。按照不同的地理位置，泰语有中部、北部、东北部和南部四种主要方言区。 泰国人说话十分讲究礼貌。男子通常在句末加敬语“卡拉普！”（Krab，“普”不发音），女子通常在句末加“卡！”（Ka） 以示尊敬。在用词方面，也有很多表示恭敬、礼貌的词。此外，人称代词如我、你、他，对于不同身份、等级的人也有不同的用法。至于宫廷用语、佛教用语与普通语言的用法，则有更明显和严格区分。泰国人通常称呼人名时，在名字前加一个坤（Khun）字，无论男女均可用，表示为先生、夫人、小姐之意。在泰国公司内，职员们经常以Pee（兄姐）和Nong（弟妹）相称，给人一种亲切的感受。在泰国，英语也被广泛的使用。特别是在曼谷，英语几乎成为主要的商业性的语言。在主要的旅游城市，大多数旅馆、商店和饭店都使用英语和一些欧洲语言，并且泰英双语路标和标志在各地都随处可见。此外，英语是泰国学校的必修语言。 宗教 佛教在泰国有着悠久的历史，对泰国的政治、经济、文化艺术和社会生活产生着重大影响。早在公元初的几个世纪里，从印度传入的大乘佛教就在当时泰国境内的一些小国传播，同时印度的婆罗门教也传入该地区。13世纪初，小乘佛教传入泰国，逐渐与当地流传的婆罗门教、神灵崇拜和祖先崇拜等原始宗教相结合，形成具有该国特点的泰式小乘佛教，并延续700多年，至今不衰。 目前，佛教徒占泰国总人口的94.6％。2009年全国共有35，772座佛教寺庙，约26.8万名僧侣。泰国上层社会和精英都是佛教徒。宪法虽未明确规定佛教是国教，但佛教实际上享有国教的地位与尊荣，比如泰国国旗中的白色代表宗教；宪法明文规定，作为国家象征的国王应当是佛教徒；泰国采用佛历的纪年方式，比基督教公历要早543年；泰国的法定假日中，不少是遵循佛教传统而设。 佛教对规范泰国社会生活发挥着重要作用。与强调修身养性、普度众生的大乘佛教相比，泰式小乘佛教更强调自我内省和个人修行，要求控制情感乃至肢体运动。任何初到泰国的人都会感受到泰国人的友善，这种友善大部分来自于佛教信仰。佛教徒相信，愤怒和激动会导致灾祸，因此泰国人平时待人接物注重平和、矜持。 虽然佛教在泰国占据主导地位，但宪法保护信仰自由和多种宗教信仰并存，泰国国王是所有宗教的最高守护者。伊斯兰教是泰国第二大宗教，信仰者占人口约4.6%，主要分布在与马来西亚毗邻的北大年、也拉、陶公和沙敦四府。此外，天主教、基督教、印度教、锡克教等也有一定的信仰人群。泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫绊尾幔纱笼和帕农纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿著舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。女筒裙是泰国女子下装，曼谷王朝拉玛六世时期（1910-1925）开始流行。筒裙同纱笼一样，布的两端宽边缝合成圆筒状，穿时先把身子套进布筒里，然后用右手把布拉向右侧，左手按住腰右侧的布，右手再把布拉回，折回左边，在左腰处相叠，随手塞进左腰处。穿时也可以用左手以同样动作向相反方向完成。 随着社会的发展和外来的影响，当代泰国人的着装也发生了很大变化。农村青年人中穿西裤和衬衣的已相当普遍。城市里的男子惯于穿制服、西装，大多数场合可穿长裤、衬衣，领带系不系均可。女子则喜欢穿西服裙，大概受女子传统服装筒裙的影响，西服裙一般裁剪得十分合体，紧紧围于臀部。裙子随年龄的差异长短有所不同，但上衣的式样就千变万化了。泰国民居泰国的建筑艺术虽然同样深受其他文化，如印度、高棉、缅甸、中国和西方的影响，但是毫无疑问形成了自己独有的特色。泰国建筑分为古典建筑、现代建筑和民间建筑3类，其中又以寺庙和宫殿为代表的古典建筑最具典型性。它一般具有陡峭的多重屋檐、华丽精巧的细节装饰，屹立在蓝天阳光之下，熠熠生辉。?? 素可泰和阿育塔雅的宫殿都只剩下残迹，现存的宫殿以曼谷的大王宫为最高代表。宫内建筑繁多，风格有典型的传统暹罗风格，也有接受西方影响的欧洲新古典主义风格。??现在在泰国的城市里已经很少见到传统民居，但是在乡村里还可以见到许多。它采用木材建造（有些民居是用珍贵的柚木），属吊脚楼形式，极好地适应了热带气候。其特点为：斜墙陡顶，具有良好的通风性；高脚木桩，避免洪水和野兽，下面部分可以养牲畜、做