晚清君主立宪思的阶段性特点.pdfVIP

中 文 摘 要 自1840年鸦片战争后，外国资本主义、帝国主义纷至沓来，争相 撕掠，中华民族面临着空前的危机。面对创巨痛深的历史局面，先进 的中国人为挽救危机，救亡图存，向西方学习探索治国之道，掀起了 君主立宪思潮。从早期维新派的 “君民共主”式的君主立宪主张，到 维新派的二元制君主立宪尝试，再到立宪派为争取议会制君主立宪而 进行的努力，君主立宪思潮的发展充满了艰难和曲折。君主立宪思潮 的兴起，不仅顺应了历史发展的大趋势— 以资本主义代替封建主义 这一必然规律，而且反映了近代中国救亡图存的时代主题，立宪代替 专制是不可阻挡的历史潮流。 但由于资产阶级改良派在政治上有软弱性，因此他们既向往西方 宪政，又不敢通过激进的手段去争取:既以人民代表身份自居，又不 敢发动群众，依靠群众;他们对清政府专制制度和封建皇权进行了猛 烈批评，却又不敢与之决裂。这正是半殖民地半封建社会条件下中国 资产阶级的局限和悲剧。 事实证明，君主立宪政体并不能从根本上解救中国，但君主立宪 思潮的发展使近代中国人思想获得解放，它所传入的西方民主政治学 说对中国民主思想的发展起到了重要作用。晚清君主立宪思潮的积极 意义就在于对封建君主专制制度的批判和否定及对西方民主思想的传 播，