- 2
- 0
- 约5.65千字
- 约 46页
- 2018-06-26 发布于福建
- 举报
SLIDE 東吳大學
伊耶陵與19世紀的德國 東吳大學人權思想史 第七堂課 雷敦龢 歐洲十九世紀思想 歐洲反對人權思想 邊沁1748-1832 馬克斯1818-1883 伊耶陵1818-1892 中、日人權思想肇始 如何翻譯rights 清末民初的中國歷史背景 康德1724~1804 支持人權 自立為人尊嚴的基礎 尊敬人等於尊敬他們的自由與自立 人權是創造者給我們的最神聖禮物 倫理建立於理性、不建立於人性 總時當人類(或自己或他人) 為目的,別只當他為手段 19世紀人權進步 男人投票權 工人工作環境 兒童工作與教育 反對奴隸貿易與制度 婦女運動(婦女投票權) 革命:1830年、1848年等 歐洲反對人權思想 一 邊沁Bentham1748-1832 自然權利是胡說八道 自然權利是口才的亂說即在亂加亂 權利乃法律之子:實在的法律出生實在的權利 為我而言權利與法律的權利是同樣 自然權利是一個無父之小孩 彌爾J S Mill 1806-1873 彌爾是邊沁的學生,因此要保持「多數幸福的原則」 ,不過他不完全否定倫理方面的權利。 「權利指合理地要求社會保護他的權,或藉著法律或藉著教育與大家意見。假如此要求足夠合理,我們認為,他就有權利得到這件事情。 」 歐洲反對人權思想 二 馬克斯Karl Marx 1818-1883 人權是中階級的人的產品 人權屬於自私的個人,所謂「公民」
原创力文档

文档评论(0)