北宋骚体文学的嬗变剖析.pdf

摘 要 骚体从战国时代产生直到汉唐，虽然抒情范围扩大，形式也有细微变化，但 还是以“兮”字句为主要语言形式，以发愤抒情，尤其以抒发悲情为主．北宋骚 体在此基础上继续发展，经历了一个由屈骚精神复兴到逐渐淡化的过程，形式上 则趋向于短小精悍以及与散文、诗歌的相互融合． 宋初，士人心态内敛，守旧、享乐、隐逸之风盛行，骚体创作沉寂。朱昂、 杨亿等人的作品已经有散化的趋势，主要展现了对高尚人格的追求。 北宋中期，儒学复兴，理学发达，诗文革新运动兴起，经世致用成为文学创 作的主旋律，骚体随之勃兴。文人们把屈骚发愤抒情传统和‘诗经》兴雅风寄传 统紧密地结合起来，在创作中主要表现为志在报国、抒发苦闷和砥砺格操三个方 面。梅尧臣、王令、欧阳修等人以关照现实为主，追求一种横放奇峭之美；刘敞 把学术和骚体创作紧密融合；宋祁的作品呈现出一种盛世闲愁；王回则通过骚体 宣讲教义欲致万世太平。在庆历新政、王安石变法相继失败的过程中，党争加剧， 士大夫们济世热情渐渐削弱，为保持人格独立，纷纷有出尘之趣，骚体雄肆的抒 情风格慢慢倾向于平淡宁静和自然理趣。梅尧臣由追求豪雄到渐造平淡；欧阳修 由积极入世到企慕归隐；王安石由“祖宗不足法”的豪情转向隐居的平淡；文同 更把这种走向推向一