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- 2018-06-28 发布于河南
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易经解析《西游记》11:真假悟空之谜
本卦:泽水困→风火家人→天水讼
综卦:水风井→火泽睽→水天需
错卦:山火贲→雷水解→地火明夷
《道德经》曰:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。意思是说:真正至上的善就像水,水能滋养万物而不争高下,以处于人们都不愿处的低处,因而接近于道。
唐僧为坎水,他担负的取经重任,因为路途遥远,灾难重重,原本是没有人愿意去做的。他这种吃苦耐劳、追求真理的精神,值得我们去肯定。但是,坎水(唐僧)也有“阴险卑鄙”的一面。
在悟空的保护下,唐僧顺利度过了多次灾险。在五庄观,因为悟空的帮助,他享用了“吃一个,就活四万七千年”的“人参果”。结果刚走几步,因为孙悟空打死三个他认为的好人(白骨精),就将悟空驱逐。没有悟空,他很快就被“黄袍怪”困住,结果还是悟空回来后才将他救出。这一回,他感激不尽地说“径回东土,奏唐王,你的功劳第一”。但他又是如何对待“功劳第一”的好徒弟呢?
从己巳年秋西出长安,至戊寅年夏,唐僧已经行经了近九个年头。戊寅年,寅申相冲,申为猴为孙悟空,所以此年悟空犯太岁。在端午节后,因为悟空打死了两个强盗,唐僧竟然对着强盗坟墓说“你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、
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