韩国语敬语词与儒家礼文明关系研讨.pdf

辫 摘要 本文在借鉴国内外的诸多研究成果基础上，对韩国语敬语词进行了以下 多维视角的探索与研究：宏观和微观、共时和历时、静态和动态、语义和语 用、定量和定性、归纳和演绎。 本论题的研究力图在勾勒出韩国语敬语词全貌的同时，对韩国语敬语词 进行多角度、多方位的研究：对韩国语敬语词予以分类描写；探索韩国语敬 语词的语义系统；将韩国语敬语词研究的范围拓展到与汉文化的传播、韩国 的宗教思想、儒文化的意识形态相结合的综合性研究领域；深入挖掘韩国语 敬语词蕴含的文化内涵。研究路径大致如下：其一，从语源学和文化传播学 的角度，将敬语词与韩国敬谦文化融合，通过语言和文化的相互关联、相互 映照、相互阐发，描述韩国语敬语词和韩国儒家礼文化的起源与发展演变轨 迹，揭示其变化发展的逻辑性、系统性和统一性。其二，将韩国语与汉语的 敬语词和敬谦文化进行对比，探讨中韩敬语词和敬谦文化的内在关联性和民 族特性。 本文从方法论上突破了语言学研究的局限性，将语言学的对比分析法、 共时历时描写法和人类学的实地调查法、深入访谈法相结合，拓展了韩国语 敬语法研究的广度和深度，可为语言学、民族学、传播学等交叉学科研究提 供可借鉴的方法；也可对韩国语敬语法教学提供应用指导；还可对韩民族的 儒文化研究、中韩儒文化对比研究、韩国宗教思想研究等民族学专题研究提 供相应的语言理据与例证。 全文共分六部分，第一部分是绪论。主要阐述了研究的意义、研究现状、 研究的思路和方法、研究的理论依据。正文部分共分五章。 第一章是概述部分。第一节说明了将研究对象命名为“敬语词”的原因， 从共时层面描写了韩国语敬语词的分类系统；第二节在阐述儒家礼文化内涵 的同时，介绍了儒家礼文化的理论体系；第三节从历时层面考察了韩国语敬 语词与儒家礼文化的辩证关系。 第二章以汉字和汉文化的韩国传播为切入点，探讨了韩国语汉源汉字敬 语词与儒家礼文化的具象思维关系。第一节介绍了中韩两国语言文化交流过 程中，汉字和汉文化在韩国传播的情况；第二节考察了蕴含着具象思维的汉 字借用到韩国后，在韩国语中的具体表现。本节以个别具有代表性的中韩同 形同义敬语词、异形同义敬语词和同形异义敬语词为例，分析了韩国语汉字 词中的具象思维特点；第三节探讨了韩国语敬语词和人们的横向、纵向“大、 小”自然空间感知及社会空间文化“大、小”思维的关系。 第三章将韩国语敬语词与儒家传统宗法制度联系起来阐述，分析韩国语 敬语词所蕴含的文化因素。第一节阐述了韩国语敬语词与封建家礼的“长幼 之别、男女有别、内外有别、亲疏有别”等“别”思想的关系；第二节阐述 了韩国语敬语词与儒家谦己待人的“和”思想关系。 第三节以韩国语第一人称代词“早己I”为例，将其与汉语第一人称进 行比较，分析和解释“早己I”所蕴含的“天人合一”思想和“集体主义” 精神。 第四章从历史层面分析了儒文化传承过程中韩国语敬语词所蕴含的儒 文化因素。第一节以高丽大学统计出的《现代韩国语常用词汇表》为依据， 统计出现代韩国语中敬语词的使用频率。从汉语对韩国语的影响及韩国汉字 政策的实施两方面着重分析了汉字敬语词频率减弱的原因；第二节和第三节 分别以韩国语汉字敬语词“两班”和“先生”为例，将词汇的范畴化和韩国 的社会体制、政治体制、社会民俗、人们的价值观等外在因素和韩国语固有 的文字特点、语言特征等内在因素的制约相结合，分析敬语词演变的内在规 律。 第五章分析了韩国语敬语词、敬语法和儒家礼文化的内在互动关系。第 一节探讨了韩国语敬语词、敬语法和儒文化的关系，并着重举例分析了儒家 礼文化对韩国语敬语使用的驱动作用；第二节以《春香转》中出现的敬语为 例，探讨了朝鲜时期韩国语敬语使用过程中的礼文化因素；第三节从历史和 文化角度分析了韩国语敬语内在“驱动力”的内涵。 最后是结语，对本文的韩国语敬语词研究作出总结，对前面各章的研究 L● 进行梳理，归纳出本研究的主要结论。 关键词：韩国语敬语词；空间思维； “旱己I； “两班；“先生 ABSTRACT Basedon