中华古代体育养生理论与方_法 课件.pptVIP

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中华古代体育养生理论与方_法 课件

  百会穴的保健方法有四。 其一是按摩法:睡前端坐,用掌指来回摩擦百会至发热为度,每次108下。 其二是扣击法:用右空心掌轻轻扣击百会穴,每次108下。 其三是意守法:两眼微闭,全身放松,心意注于百会穴并守住,意守时以此穴出现跳动和温热感为有效,时间约10分钟。 * 神阙穴:   神阙穴,是人体生命最隐秘最关键的要害穴窍,是人体的长寿大穴。 人体科学研究表明,神阙穴是先天真息的唯一潜藏部位,人们通过锻炼,可启动人体胎息,恢复先天真息能。   * 人体一旦启动胎息功能,就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站,人体的百脉气血就随时得以自动调节,人体也就健康无病,青春不老。 经常对神阙穴进行锻炼,可使人体真气充盈、精神饱满、体力充沛、腰肌强壮、面色红润、耳聪目明、轻身延年。   * 祝各位同学 拥有健康的身体 * * 药物条理 中药大多数是天然物质,其中含有丰富的有效成分和人体必须的营养物质,因此服药也是养生保健中的重要内容之一。药物调理可分为有病调补、无病强身两类。药物调理包括:补气、补血、补阴、补阳。 * 四、现代人养生八原则 合于四时 人与自然是一个息息相通的整体,人要做到祛病延年就必须顺应春生、夏长、秋收、冬藏的四季变化规律。人必须根据四时的变化,适时地调整自己的健身方式和生活节律。   * 合于世俗    人不可能脱离现实而存在,必须顺应世俗,只有做到这一点,才能处理好各种社会关系,从而使自己精神舒畅、心理健康。    * 合于性情    由于每个人的先天因素和后天环境不同,所以每个人都有自己独特的动力性心理特征。一个人只有把握住自己的特点和优点,根据自己的性情发展趋势,正确培养自己的人格,才能使自己拥有良好的气质,使自己的心理和生活得以健康的发展。   *  合于体质   生命在于运动,但是超出自己体质限度的运动仍然会危及人的健康和生命,就如心脏病患者不能参加紧张激烈的比赛,高度近视不能参加跳水运动一样,一旦运动超出了自己的生理负荷,运动就成了一种伤害,所以一个人的健身运动必须要符合自己的生理能力。 * 辅以食药 药功并用,不管是在传统的健身术还是在现代体育中,都是十分受人重视的。而当今现代体育中更是讲究合理的营养结构,由此也证明无论是什么样的运动都不应离开食药的辅佐。    * 忌于刻板 任何一种健身运动,任何一项强度要求,它的适应范围都是有一定限度的,这就如同让一个马拉松运动员去跑100米,让一个久病新愈的人去跳一小时迪斯科一样,对于他们来说,这些运动都不能称为健身。所以,在锻炼时要根据自己个体的差异灵活掌握,做到事半功倍。 * 忌于偏执 情志健身、药食健身、运动健身,无论哪一项都是有益的,但是若过分偏执某一项而忽视其它,则往往不能做到全面健身。 情志健身可以保证人的心理健康,药食健身可以保证人的营养健康,运动健身可以保证人的生理健康,三者只有有机结合起来,才称得完整的健康结构。   * 忌于过度 物极必反,任何事物都有一个度,健身也是如此。情志过分会造成七情内伤,进补过分会产生补品综合症,运动过分会造成运动伤害。所以,一个人要做到合理健身,就必须把握这个度,做到合理自然。 * 步行、快走是最简便易行的一种健身防老法,其锻炼身心的作用完全可以和其他运动相媲美。 平时走路,两臂要自然下垂,随着步伐轻曳摆动,保持体态平衡;通过双臂动作,腰部尽量随着转动可使关节牵引肌体活动,促进血液循环,消除疲劳。 最方便的运动养生法 * 步行走路就是一种极好的健身活动,步行健身有以下六法: * 这是种步行代车的锻炼,上街外出时,用较快的速度行走,或者早晨起床后,空气清新,走路锻炼约一二十分钟再吃早餐上班或外出。 1.安步当车 * 2.饭后百步走 饭后暂休20分钟之后开始散步,速度宜慢,一般多在晚饭后进行,这样有益于消化吸收和安眠,还可趁时观赏自然景色,使人心旷神怡,乏意尽消。 * 眼下城市楼房多向高层发展,上下楼梯作为锻炼健身,已然成为一种时兴的健身法。根据个人体力,尽量加速上楼步伐;下楼时较省力,可顺势使全身受到功能性的锻炼。雨天更可利用楼梯作为锻炼场所。 3.楼梯当跑道 * 4.假日郊外游 节假日,不妨全家人去郊游、逛公园,或探亲访友、促膝谈心,这不仅增添许多生活乐趣、舒畅心情,还可使肌体各器官得到锻炼。 * 5.登山外眺 爬山登高,也是一种步行形式,有上有下、有攀登有远眺,练得更全面。如果你住处附近或公园

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