论白鹿原中民俗文化的特性及其代价.pdfVIP

摘 要 《白鹿原》之所以成为20世纪末最杰出的长篇小说之一，其中一个重要原因是作者在作 品中凸显的那种较其他作家更为强烈的“乡土情结”，这源于作者对关中故乡这片生他养他 的土地的眷恋，对关中农民的一腔赤诚挚爱之情。可以说《白鹿原》的创作是对中国农村、 农民、民族深厚情感的文字流露。小说的民俗描写为这种深厚情感的表述提供了主渠道。 《白鹿原》极具地域特色的民俗文化描写，淡化了小说的政治功利性，增强了文化含量 和艺术价值。本文从如下几个方面探讨《白鹿原》民俗文化描写取得的成就：一、梳理《白 鹿原》民俗描写的类型；二、分析《白鹿原》民俗描写的特征；三、阐释《白鹿原》民俗描 写的历史文化价值和艺术价值。 《白鹿原》的民俗视野极其宽广，内蕴丰实，斑斓多姿。作者通过淋漓尽致地表现家乡 的地理特征、农事耕作、文化遗迹、村规民约、婚丧嫁娶、节日礼仪、世态人情、伦理道德、 情趣品性，集纳成具有独特地域文化特征的自然景观、人文景观、历史景观，进而描绘出乡 土气息与时代氛围交融一体的情境。按照民俗学的分类，《白鹿原》民俗描写的类型包括社会 组织民俗描写、物质生产与生活民俗描写、岁时人生礼仪民俗描写和精神民俗描写四大类； 《白鹿原》民俗描写呈现如下特征：饮食尚俭的生活方式，洋溢着乡情与亲情的美好，伴着 怀旧与温馨的特质；白家追求华美的门楼是族长地位的象征及讲究门面的心理诉求的物化标 志；葬礼和诞生礼反映出重男轻女的丧葬观念和重生轻死的生命意识；婚礼与订婚习俗折射 着门当户对的婚姻观和刚柔相济的女性审美观。本文通过对《白鹿原》精神民俗的分析，论 证作家把神秘现象作为一种观照世界和人生的文化哲学，表达我们民族对于外在世界和生命 现象的情感体悟和哲理运思。在《白鹿原》中，神奇的白鹿意象贯穿故事的始终；神秘的梦 兆、驱鬼、避邪、祈雨、福祸宿命意识，自觉不自觉的反映了特定地域、特定时代的民俗文 化心理。作者并非因此陷入荒谬和困惑，他没有仅仅停留在展示精神世界现象的层面，而是 站在现代人的视角，俯视传统文化中的神秘现象的荒涎，打破神秘现象的神秘性，《白鹿原》 的神秘现象，多数以惨败而宣告破产，完成对民族神秘文化的叩问与反思。但对于白鹿原精 神民俗中的儒家文化命运的批判，缺乏那种“生于术世运偏消”的悲剧力量，实为全书最大 的遗憾。 《白鹿原》的民俗描写展示了儒家文化由殿常走向民间到“仁义白鹿村”的礼崩乐坏 的过程，以小社会传统村落生活的瓦解隐括大社会、大时代的变迁。同时， 《白鹿原》的民 俗描写是对20世纪上半叶关中农民生存状态和精神现实的观照，作者通过服饰、婚俗和传统 村落生活的变化描写，折射着社会历史的变迁。 从《白鹿原》民俗描写的艺术价值来看，作者善于运用民俗描写营造故事氛围，推进小 说故事情节的展丌和发展，增加了小说的可读性，强化了生活环境的典型性，彰显了人物地 域性格特征。 关键词：白鹿原民俗文化类型 特征价值 II Abstract in “WhiteDeerPrairie”bec鲫eoneofthemost novels 1肾hy outstanding theend20th reasonisa complex” centuries，theimportant stronger“Agrestic is theauthorissentimental showinthework．Andthis justbecause 1y hewas andtreatsthe incentral attachedtothe where born， people p