论“三言二拍”中的人鬼恋故事情爱内涵及其原型.docVIP

论“三言二拍”中的人鬼恋故事情爱内涵及其原型（发表于《辽宁师范大学学报》2004年，上传时间：2004年9月29日）提要：在鬼文化长期滋养下的中国民俗，形成了冥婚习俗。鬼话的发展不仅促就了人鬼恋小说的形成，其鬼话的表现的形式——冥婚亦是人鬼恋小说创作的原型。在此基础上进行加工创作。塑造了一批具有佳人胆、佳人义、佳人情的香浓话艳般的女子形象。同时也谴责了那些风流成性、轻佻好色、怯懦、胆小、卑琐的封建社会中的男子形象。是作者在晚明时代人文思潮的影响下，对人性的思考。关键词：鬼文化；冥婚；情欲；人鬼恋。一、人鬼恋故事的情爱内涵　　“三言二拍”中有人鬼恋故事七篇。分别是《警世通言·金明池吴清逢爱爱》，《初刻拍案惊奇·大姊魂游完宿愿《小姨病起续前缘》，《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》，《警世通言。崔待诏生死冤家》，《警世通言·小夫人金钱赠年少》，《二刻拍案惊奇·瘗遗骸王玉英配夫，偿聘金韩秀才赎子》，《喻世明言·杨思温燕山逢故人》。都反映了宋明时期女性对婚姻和性爱追求，而且是女子主动追求自己的婚姻爱情。尽管这种追求的结果是被封建礼教所扼杀，但正是这种扼杀，才反映了这些女子对爱情的狂热和执著，表达了作者对这些女子的赞扬。生前未果，死后相报。人鬼恋遂成为女性遗恨的梦幻式补偿。　　《闹樊楼多情周胜仙》中的胜仙小娘子一见范二郎思量道：“若是我嫁得一个似这般子弟。可知好哩，今日当面错过？