中国古典文献学 第八章 辨伪.pptVIP

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  • 2018-06-28 发布于河南
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中国古典文献学 第八章 辨伪

辨伪 一、伪书及其产生的原因 二、伪书的类型 三、辨别伪书的方法 四、辨伪的产生和发展 朱熹《朱子语类》卷84 :“天下多少是伪书!开眼看得透,自无多书可读。” 张之洞《輏轩语·语学》:“一分真伪,而古书去其半。” 梁启超《古书真伪及其年代·辨别伪书及考证年代的方法 》: “我们除《汲冢书》以外,无论拿着一部什么古书,只要是在西汉以前的,应该以《汉志》有没有这部书名,做第一个标准。若是没有,便是伪书,或可疑之书。” 一、伪书及其产生的原因 (一)好古托古而伪 孔子在《论语·述而篇》说:“述而不作,信而好古。” “贵近贱远”的“好古”观念: 物,以古为贵,越古越贵;书,以古为重,越古越重。 梁启超在《古书之真伪及其年代》中说: 文化发达愈久,好古的心事愈强,代远年湮,自然有许多伪造古书以应当时的需要。这种情形,各国都有,尤其是在中国,造假的本领更是发达! 因此,托古立说,便成为产生伪书的一个主要原因。 先秦简册多著录官家法令,私人著述只能寄于口耳,流传的过程中,内容难免会出现变化。致使后世所记,各有所自,真伪难辨。同时,先秦古籍作者多不署名。此时虽然存在伪书,但并非有意为之。 章学诚《文史通义·言公》说: 古人之言,所以为公也,未尝矜于文词而私据为己有也,志期于道, 言以明志,其道果明于天下,而所志无不申,不必其言之果为我有也。 春秋战国之际,周室衰微

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