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学习目标 1.我能熟读课文 2.我能理解字,词的意思 3.我能理解作者对古代手工艺者高超技术的赞美。 * —魏学洢 魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。 魏学洢在家庭遭此大变，对当时政治的黑暗痛心疾首，因此也视死如归。果真在这同一年，魏学洢也因病而死，死时才二十九岁。崇祯初，魏忠贤失势。魏学洢之弟魏学濂沥血上书，陈述父受冤狱，兄死孝之惨状。又上书弹劾阮大钺等人交通逆阉，罪大恶极。不久，魏大中被追谥为忠节，魏学洢也被下诏旌表为孝子。 课文诵读 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 　　舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 　　船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥（mí）勒，袒（tǎn）胸露（lù）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（shǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数（shǔ）也。 　　舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（zhuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān/bān）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚（fǔ）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 　　其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén) 戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫（fù）刻”，细若蚊足，钩画了了（liǎo），其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。 　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四；而计其长曾（zéng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 贻(yí) 有(yòu） 奇(jī) 黍(shǔ) 敞(chǎng) 篛(ruò) 糁(sǎn) 髯(rán) 褶(zhě) 属(zhǔ) 诎(qū) 楫(jí) 椎(chuí） 髻(jì) 壬(rén) 戌(xū) 篆(zhuàn) 有(yòu) 《核舟记》是由明代作家魏学洢撰写的一篇文章，由同时代学者张潮编选到《虞初新志》，《核舟记》生动的描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品。文章描述了用桃核刻成的小舟，表明古代工艺的高超境界，我国古代劳动人民的智慧。本文使用从两头到中间，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能。表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。 “核舟”是一件微雕工艺品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核。却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，它显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来写，从而鲜明地表现了它的整体形象。记是本文的文体，这里有描述的意味。 　　明 有 奇巧 人 曰王叔远，能 以径寸 之 翻译：明朝(有一个）手艺奇妙精巧的人，叫王叔远。（他）能用直径一寸的 木， 为宫室、 器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不 木头，雕刻出宫殿房屋、盛东西的日常用具、甚至飞鸟走兽、树木石头，无 因势象形， 各具情态。 尝贻(yí)余核不照着原来的形状雕刻形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一艘用桃 舟一， 盖大苏泛赤壁云。 核雕刻的船，(刻的)应当是苏轼游赤壁的情景。 　 舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。 翻译：船从头到尾长约八分多一点，大约有