阐述两汉妇女与婚姻家庭.pdfVIP

内容提要 婚姻家庭问题是一个社会问题。社会政治、经济、文化的发展都会直接 影响婚姻家庭的发展变化，而社会政治经济制度、文化礼俗规定又具有一定 的时空特征。因此不同时代、不同地域人们的婚姻家庭状况不尽相同。 两汉时期已步入封建社会，随着经济制度、政治制度的封建化，婚姻家 庭制度也明显地刻上了封建性烙印。家庭中父家长权威日渐确立，母权进一 步衰落；婚姻关系中父母包办成为当时婚姻的主流，且礼法上男子被赋予更 多的婚姻主动权。然而，汉代毕竟是封建社会早期．许多制度、礼教仅初露 端倪或正在形成过程之中，尤其是规定女性行为规范的女教理论和束缚女眭 心灵的“三纲五常”、“三从四德”等观念尚未形成社会信条而深入人心。所 以，两汉妇女在家庭中仍居一席之地，在婚姻实践中具有一定自主权。 首先，两汉妇女有较高的家庭地位。f这主要表现在四个方面：其一，她 们是个体家庭的主要劳动力之一，其经济收入在家庭经济中占较大比例。而 经济收入在一定条件下会部分地转化为家庭权力，直接影响其家庭地位。其 二，她们拥有一定的财产支配权和继承权，尤其是作为家长之一的母亲或妻 子，其家庭财产权仅次于父亲或丈夫。而且在男性家长先亡的情况下，寡妻 拥有比儿子更大的财产继承权和处置权。其三，她们在家庭中对自我及其他 家庭成员的行为有部分决策权。汉代是注重儒家孝道的时代，且汉人尊崇母 氏，因此作为母亲或代行母亲职责的姐姐，对儿女及弟妹的行为处事及婚姻 大事都有很大的干预权。其四，她们还拥有对家庭重要事务的决定权，尤其 是那些社会阅历丰富，有头脑、有见识的女性，在家庭事务的处理中表现出 非凡的胆识和才智。卢 、 其次，两汉妇女婚恋有一定的开放性做代礼教始成，但尚未被社会各 阶层普遍接受；已脱离远古，但古风古俗未泯。因此，两汉妇女在婚姻实践 中没有被礼教完全束缚，而是具有相对的自主与自由。一方面，在婚姻对象 的选择上，她们可以依自己的爱情理想在一定程度上自择夫婿。如若不能通 过正常途径与如意郎君结成佳缘，有些女子还会采取大胆举动——私奔。另 一方面，在离婚与再嫁上，两汉妇女也有很大自由。这不仅体现在她们有主 动与丈夫离异的权力，还表现在丈夫不幸早亡后，妻子无须为之守节，有改 嫁他人的权力。值得注意的是，由于时人贞节观念淡薄，不看重妇女童贞， 这些再醮之妇不仅不被时人轻视，有的还步入宫廷，成为母仪天下的皇后、 皇太后。除此之外，两汉妇女还有较广泛的婚外关系，而时人对此态度也相 当宽容，不予以道义上的谴责。甚至婚外关系的结果——私生子，也不被社 会习筘看轻，无论是财产继承，亦或社会地位方面都拥有同婚生子相等的权 九，7 ． 关键词： 两汉妇女 婚姻 家庭 Abstract a on and hasbeenSOCial marriagefamily problem．The The’problem ofsocial and were culture，which development politics，economy ‘ zed influencethe of and characteri processmarriage bytime，would and atdifferent familyvar