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马克思主义中国化 邓小平理论是马克思主义在中国发展新阶段
本章目录 一、只有马克思主义才能救中国和发展中国 二、马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程 三、毛泽东思想 四、邓小平理论 五、“三个代表”重要思想 六、科学发展观 一、只有马克思主义才能救中国和发展中国 马克思主义是马克思恩格斯的观点和学说的体系,是无产阶级及其政党的完整而彻底的世界观,是无产阶级和一切被压迫人民争取解放的理论。《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义科学体系的形成。 19世纪末20世纪初,资本主义进入到垄断阶段即帝国主义阶段。列宁把马克思主义基本原理和时代特征及俄国具体实际相结合,创造性地分析和解决了帝国主义和无产阶级革命时代提出一系列新课题,从而大大发展了马克思主义,把马克思主义推到了一个新的阶段——列宁主义阶段。 2、马克思列宁主义传入中国并成为中国革命指导思想的理论基础是近代以来先进的中国人寻找救国出路而作出的必然选择 二、马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程 (一)“马克思主义中国化”命题的提出 我们所说的马克思主义,从狭义来说,是指由马克思,恩格斯的基本观点和学说组成的科学体系;从广义来说,是指由马克思,恩格斯创立,由列宁推进到新阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为代表的中国共产党人加以中国化和发展了的观点和学说构成的科学体系。 1、“马克思主义中国化”,如果作为一种实践活动从五四运动前后马克思主义传入中国后就已开始。而最早涉及马克思主义中国化理论问题的是李大钊,但还不是党中央和全党的认识。 2、1935年遵义会议后,党中央开始认识到马克思主义中国化问题的重要性。 3、1938年毛泽东在六届六中全会上所作的《论新阶段》报告中第一次提出“马克思主义的中国化”的命题,指出:“马克思主义中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题”。提出“马克思主义中国化”命题,这既是领袖人物非凡才华的显露,同时也是党的集体智慧的结晶。从此,“马克思主义中国化”成为中国共产党“辞典”中的一个特定概念。 4、延安整风后,马克思主义中国化的思想成了全党的共识。 (二)推进马克思主义中国化的客观依据 1、马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果 在中国这样一个半殖民地半封建的大国进行革命,必然会遇到许多特殊的复杂问题,中国共产党人不可能从马克思列宁主义的著作中找到解决中国革命一系列基本问题的具体答案,也不能简单地套用马克思列宁主义的基本原理和照搬外国经验来解决中国的具体问题。而只能以马克思列宁主义为指导,以中国革命实际问题为中心,把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实际结合起来,使马克思主义中国化。否则,中国革命仍然是不可能胜利的。 2、马克思主义中国化是马克思主义理论的本身内在要求 马克思主义的强大生命力和影响力,就在于它是同各国的具体实际紧密结合的,是在各国革命和建设的具体实践中运用和发展着的。 正是由于中国共产党遵循马克思主义理论本身的内在要求,在总体上始终和坚持了马克思主义中国化的方向,坚持把马克思主义基本原理与时代特征和中国具体实际相结合,在实践中不断推进马克思主义中国化的进程,才形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。 3、是中国革命经验的概括和总结,是总结正反两方面经验教训的结果 中国革命和建设的正反两方面经验教训,说明什么时候推进、实现了马克思主义中国化,革命和建设就取得胜利,反之就遭遇挫折和失败。 4、马克思主义中国化是保持党的先进性,实现党的历史使命的客观需要 保持党的先进性的一个首要条件,就是要实现马克思主义中国化,不断推进马克思主义中国化。 中国共产党是非常重视理论指导和勇于进行理论创新的党。在领导中国革命、建设和改革的长期实践中,不仅始终坚持以马克思主义为自己指导思想的理论基础,而且在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中,不断作出新的理论贡献,不断产生新的理论成果,不断实现党在指导思想上的与时俱进。 (三)马克思主义中国化的科学内涵 1、马克思主义中国化的实质 毛泽东及后来的党中央话语中,这一点是明确的,即马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合,实际上就是马克思主义中国化。建国后,少提马克思主义中国化,而常提马克思主义与中国实际相结合,主要是为了避免苏联领导人的误解。 关于马克思主义中国化的提法有很多种,最早提的是马克思主义在中国的具体化,具体化和中国化在大的意思上是一样的,实质都是马克思主义与中国的实际相结合。 关于马克思主义中国化的实质的表述,有很多种: (1)马克思主义基本原理与中国具体实际相
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