历史岳麓版必修1练习：第13课 太平国运动 Word版含解析.docVIP

第四单元　第13课 1．洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已”。这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教(　　) A．是彻头彻尾的中国宗教B．与西方宗教思想没有任何联系 C．遭到了列强的强烈反对D．只是农民表达思想主张的工具 【答案】　D 【解析】　A、B两项过于绝对，排除；列强并没有强烈反对洪秀全利用基督教，排除C项；洪秀全改造利用基督教发动起义，拜上帝教只是农民表达思想主张的工具，D项正确。 2．李大钊说：“太平天国禁止了鸦片，却采用了宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话指太平天国(　　) A．没能实行宗教改革B．不能充分依靠人民 C．缺乏科学理论指导D．没有彻底革命精神 【答案】　C 【解析】　“宗教”“天国”等信息体现出太平天国缺乏科学理论指导。 3．杨秀清在《奉天讨胡檄布四方谕》中说，“中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人忘其根本也”。由此可见，杨秀清的主要意图是(　　) A．革新中国服饰 B．推翻清朝政府统治 C．宣传拜上帝教思想 D．打击外来侵略 【答案】　B 【解析】　材料中杨秀清表面是反对清政府的服饰制度，实际是借此来号召人民推翻清政府的统治。 4．(2014·邯郸)某太平天国颁发给农民的田契中有某人“自置田一十八亩”，“每年遵照天朝定制，完纳米银，不得违误”等文字。这可以说明太平天国(　　) A．未严格执行《天朝田亩制度》 B．普遍实行土地公有的制度 C．实现了“有田同耕”的理想 D．与地主相勾结残酷剥削农民 【答案】　A 【解析】　《天朝田亩制度》的理想原则是“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”，按每家人口平均分配土地。但材料中某人可以自置田地，这说明太平天国未严格执行《天朝田亩制度》。 5．马克思指出：“鸦片不曾产生催眠作用而倒产生了惊醒作用，历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民，然后才可能指导他们从原来的麻醉状态唤醒似的。”这里马克思所说的“唤醒”主要是指(　　) A．林则徐在广州的禁烟运动B．洪秀全领导的太平天国运动 C．洋务运动D．鸦片战争期间爱国军民抗击英军 【答案】　B 【解析】　太平天国运动是鸦片战争炮声的回声。 6．某中学高三文科班围绕“如何看待太平天国利用宗教组织农民起义”的问题举行了一次课堂讨论，有同学将讨论情况进行了记录整理。其中对洪秀全创立拜上帝教与基督教的关系有四种看法，正确的是(　　) A．教义一致 B．改造利用 C．继承发扬 D．完全不同 【答案】　B 【解析】　洪秀全借鉴了基督教的教义而创造了“拜上帝会”，以发动农民起义。 7．史学家认为：“德源(洪仁玕)的思想虽不够充分，但却十分可贵，朝这个方向走下去，一定能上道。”据这种观点判断，太平天国运动朝“这个方向走下去”的表现是(　　) A．制定《天朝田亩制度》 B．提出《资政新篇》 C．创立拜上帝教 D．永安封王建制 【答案】　B 【解析】　洪仁 8．1853年，英国一家报纸曾登文指出：“叛乱运动的最后成功将是敌视在中国的外国人的信号，我们的损失将是很大的。我们的所得将是零。”对材料的理解正确的是(　　) ①文中的叛乱是指太平天国运动 ②表明中外民族矛盾趋于缓和 ③暗示太平天国运动面临双重敌人 ④说明侵略者极端仇视中国革命 A．①②③④ B．①②③④ C．①③④ D．②③④ 【答案】　C 【解析】　据“1853年”这一时间信息可确定①正确，第二次鸦片战争即将爆发，中外民族矛盾趋于缓和显然不符合史实，排除②，故选C项。 9．天京变乱后流传着一首民谣：“天父杀天兄，终归一场空，长毛非正主，依旧让咸丰。”该民谣反映出天京变乱的发生是由于(　　) A．宗教迷信思想的毒害B．领导集团内部的自相残杀 C．中外反动势力的绞杀D．绝对平均主义思想的作祟 【答案】　B 【解析】　据材料中的“天父杀天兄”等信息可知，B项符合题意；其它各项与材料无关。 10．阅读下列材料： 材料一　城周围十余里，墙高数丈，内外两重，外曰太阳光城，内曰金龙殿，苑曰后林苑，雕琢精巧金碧辉煌…… ……初至江宁，杨逆日朝洪逆，近则洪杨诸贼深居不出，妄拟重拱而治，必有大喜事，方设朝会。如杨逆有事要见，亦必请伪旨拟定时日…… 伪天王舁夫(轿夫)六十四人。伪东王舁夫四十八人，依次递减，至两司马舁夫八人而止。洪逆从不出行。惟杨逆每出行必盛陈仪仗…… ——[清]《贼情汇纂》 材料二　……上海情形实属万分危急。借师助剿一节，业经总理衙门与英法驻京使臣商酌。现据薛焕奏，英法文武各员颇为出