2010西城一摸黄道周探究.docVIP

2010西城一摸黄道周探究 1．我认为黄道周确如乾隆帝所说“立朝守正”是“一代完人”，是为官正直，刚正不阿的典范。他在进入翰林院后，写了《矫轻警惰文》来讽劝其中一些养尊处优的官员；他在皇帝震怒之时敢于直言进谏，不顾个人利益而重国家安危。这一切表现出的不是“偏执”，而是他对正直的坚守。而当今社会就是少了几个像黄道周这样的正直之士。如今官场上阿谀奉承之风盛行，官员养尊处优，无所事事，没有了“黄道周”的直言不讳，领导者又能从溜须拍马中获得什么样的治国方略呢？黄道周的“立朝守正”正是现代官员奇缺的品格。 高三6杨喆 2．黄道周为人正直且有政治远见，几十载宦海生涯，他尊礼守制，立朝守正，上疏救钱龙锡，引祖制抑郑芝龙，并从儒孝出发对天子起用杨嗣昌等表示异议。宦海浮沉，他始终坚持自己的为人准则，为官准则，既不投机取巧，更无阿谀奉承，为后世树立了为官典范，堪称“一代完人”。历史上有包拯、海瑞这样正直磊落的官吏，为朝廷效尽犬马之劳。现实生活中，邓小平在“文革”期间三起三落，却始终坚持自己的目标，最终带领我国走上改革开放之路。这些“立朝守正”的人，是国家的脊梁，民族的楷模。 高三6刘紫薇 3．我认为黄道周“立朝守正”是“一代完人”。他初入翰林，见翰林者“多雍容养望”，无所畏惧作《矫轻警惰文》以讽之，可见，他是个为国竭虑，坚持原则的人。先后两次上疏解救钱龙锡，更体现了他刚正不阿，不畏挫折。当代，我们也不缺少这样的官员：任长霞一心为民，打击黑暗势力从不退缩；朱镕基主持公道，将贪官污吏国家蛀虫绳之以法。他们都是心中有一杆秤，将百姓与国家同等看待，为国为民，尽心尽力，当真有“立朝守正”之操守，可谓是“一代完人”。 高三6 黄秉宇 4．我认为黄道周“立朝守正”，是“一代完人”。从黄道周力劝皇上不杀钱龙锡，以致帝怒，自己被削籍的事情上，我可以看到黄道周的坚持，这种坚持并非偏执，这是不顾自身安危，以国家之责为己任的正直责任感，这种坚持是皇帝得以正确决断，国家得以安康的保障。现在许多人很习惯于做墙头草，或是对领导的话言听计从，这种人不会因此招致灾祸，甚至有时被领导认为是听话，然而这种行为恰恰是不负责任的表现。国家只有多几个守正的“黄道周”，才有可能大踏步前进。 高三9苗可培 5．我认为黄道周确如乾隆帝所说，是位“立朝守正”的人。为了心中那份坚守，他大胆讽劝怠惰官员；为了心中那份坚守，他连皇上也敢顶撞，在与杨嗣昌辩论问题上，直言崇祯“忠佞不分”，虽被连贬六级，仍不改初衷。黄道周最终为国捐躯。在坚持真理维护朝廷上，他应被历史铭记。他不禁让我想起了文天祥，他们都是“立朝守正”忠贞不渝的人。现在官场上许多人心中早已没有了那份最初的“坚守”，他们趋炎附势，见风使舵，为了个人利益投机钻营。如果能有更多的官员能像黄道周那样“立朝守正”，我们国家必将更强大。 高三9王闻达 6．我与乾隆皇帝的看法是相同的，黄道周的确以身作则“立朝守正”是“一代完人”。在奸邪面前，比如臭名昭著的魏忠贤，黄道周并没有像当时其他大臣那样选择奴颜婢膝，阿谀奉承，而是“拂衣归”，这体现了他的“正”；在皇帝面前，先后两次上疏援救钱龙锡，即便皇帝震怒，也绝不退缩；在权势面前，他刚正不阿，坚守住了内心的准则。如今社会，不思为百姓谋利益，而为个人利益四处奔走甚至不惜与恶势力为伍的官员恐怕已不是个别存在，在他们面前，黄道周似的“立朝守正”忠贞为国，就更显得难能可贵。 高三9杨德华 （二）汉字芳香高贵探究 1.汉字“芳香高贵的成分”在于表情达意，传递人们之间的真挚情感。汉字作为情感的载体传递的可以是柔情，钱鏐王给爱妾的纸条上那“陌上花开，可徐徐归矣”短短几个字就可表达出那缠绵的爱意。汉字同样可以传达泣血的忧伤，读杜甫的诗，我们可以体会出他那沉郁顿挫的风格，那悲天悯人的情怀，每一个字都充溢着他忧国忧民的情思。各种情愫凝集在汉字中，传递了百世，让几千年后的我们同样感慨万千。这就是汉字的真实的力量，汉字的高贵所在。 高三9苗可培 2.为词语流泪，因为词语中充满了使人流泪的回忆与真情。这真情便是汉字中芳香高贵的成分，看到《离骚》我们为屈子流泪，因为这词语不仅代表诗篇，更包含着屈原的悲愤；看到“五丈原”我们流泪，因为此地有武侯“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾与悲怨；看到“