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初中语文文言文重点的句子翻译 　《桃花源记》 　1.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 　--问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 　2.此人一一为具言所闻。 　--这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。 　3.寻向所志，遂迷，不复得路。--寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。 　《与朱元思书》 　1.急湍甚箭，猛浪若奔。 　--湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。 　2.负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。 　--高山凭依山势争着向上，互相比高远。争着高耸，笔直的向上，形成千百座山峰。 　3.鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。 　--追求高位的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来了。办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 　4.从流飘荡，任意东西。--船随水流飘浮移动，随心所欲任船所至观赏景物。 　5.好鸟相鸣，嘤嘤成韵。--百鸟相互和鸣，鸣声和谐动听。 　6.横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。--横斜的树枝在上面遮蔽着，在白天还像在黄昏时一样阴暗。 　《岳阳楼记》 　1.览物之情，得无异乎?--看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢? 　2.不以物喜，不以己悲--不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 　3.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君_--在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 　4.其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。--那一定要说在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐吧。 　《醉翁亭记》 　1.山水之乐，得之心而寓之酒也--欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上。 　2.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也--野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天气高爽，霜色洁白，水位下落，石头露出来，这就是山间的四季。 　3.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。--醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。 　《曹刿论战》 　1.衣食所安，弗敢专也，必以分人--衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。 　2.忠之属也。可以一战。战则请从。--这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去。 　3.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。--作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。 　4.小惠未扁，民弗从也。--小恩惠没有遍及民众，人民不听从您。 　5.小信未孚，神弗福也。--小信用未能使神信任，神灵不保佑您。 　《邹忌讽齐王纳谏》 　1.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：我孰与城北徐公美?--早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：我与城北徐公比，谁美? 　2.吾妻之美我者，私我也--我的妻子认为我美，是偏爱我。 　3.今齐地方千里，百二十城--现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。 　4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。--能够在公众场所议论君王的缺点，使我听到的，受到下等奖赏。 　5.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。--燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说的在朝廷上战胜别国。 　《鱼我所欲也》 　1.由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。--通过某种办法就可以得到生存，但有人不用;通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。 　2.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!--万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么好处呢? 　3.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之--原先为了礼义宁愿身死也不接受(一单食，一豆羹)，现在为了所认识的穷人感激我而接受它。 　4.是亦不可以已乎?此之谓失其本心--这种做法不也是可以停止了吗?这就是所说的失掉了他本来的思想。 　5.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?--假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢?假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可 　以用来躲避祸患的，什么事情不做呢? 　《生于忧患，死于安乐》 　1.所以动心忍性，曾益其所不能。--用这些办法使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他的才干。 　2.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。--国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外来的祸患，这样的国家常常灭亡。 　3.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为--必定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事不顺利。 　4.困于心，