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学《近代史纲要》之感悟-
学《近代史纲要》之感悟 学习近代史是一件非常愉快又轻松的事情,老师激动的精彩讲解是学近代史最享受的时刻。老师可以侃侃而谈,道古论今,她的历史知识达到了具有深度,广度的层面,对近代历史了如指掌。必要之时,还能制造出当时的气氛来。使我不得不对她赞叹不已,佩服的五体投地。因为她的精彩讲述,本来就喜欢历史的我对它更加感兴趣了。 回眸历史,小小的鸦片,就这么断送了清朝这么强盛的大国。一条条不平等的条约,攫取了中国的国土,破坏了领海主权,关税主权,司法主权等等。一场黑暗的资本掠夺就此拉开序幕。至此,中国完全沦为半殖民地半封建社会,从此,中国发生了惊天动地的变化。 看着那洋枪洋炮那拽劲,他们深深地明白落后就要挨打的原理,于是,他们大刀阔斧地搞运动,于是,就有了师夷长技以制夷,就有了洋务运动,就有了维新变法。尽管结果不尽人意,但我还是非常佩服那有勇有谋的先辈们。 受到三座大山压迫的穷苦人们,他们深深地明白不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发,于是他们揭竿而起,于是,轰轰烈烈的太平天国运动鼓舞了所有有斗志的中国人。尽管,太平天国最终以失败告终,但我还是非常佩服那不畏的勇士。 这样的人还有很多很多。这些人,我们要永远铭记。铭记他们的伟大,铭记他们的牺牲。 历史成就了英雄,英雄也成就了历史,这一直是个不变的定律。我们要铭记我们的英雄。 但我今天想说的是另一种人,他们同样要受我们的尊重。 对于过去,我们不应该太过缅怀,太过留恋。过去的,谁也无能为力。不要执着于仇恨。更不要说恨一个已故了几百年的祸国之人。我们能做的只是记住他们的故事,时时提醒自己不要步他们的后尘。 不要说我不爱国,更不要说我就是那种人。试想想,如果曾国藩没有在“借夷助剿”、夷商代运南漕、没有派人购买美国机器创办江南机器局、办理天津教案等涉外活动中的表现,没有指出在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时,没有能独立时代潮流,把握风云际会,并且汲取中国传统文化的精华,会有现在的今天吗? 没有李鸿章主持的洋务运动,没有他主持的海军建设,没有他主持的淮军、、、、、、、试想一下,他的功劳真的就被他的过错掩盖了吗?他,真的就在中国历史发展上一文不值吗? 或许,说起四人帮,大家都恨得咬牙切齿,我们真的找不出一点点他们的贡献吗? 或许,害得别人骨肉分离,家破人亡的蒋介石在大家的心目中的形象更加差,可是试问,一个有野心的人真的有错吗?谁没野心,你能说你没有吗?只是他的做法错了。但他真的错得一无价值吗? 这样的人也还有很多很多。 请睁开你明亮的双眼,落后的专政皇权社会,开明的社会主义社会,你会选择哪个?重农抑商的封建统治,经济全球化,你又会选择哪个?呆板的儒生,文字狱,焚书抗儒,再到今天的言论自由,网络沟通,你又会选哪个?我想,没有人会放弃这个生活条件优渥的时代,而去那个愚昧的年代当皇帝的。 不要再去执着那些没营养的仇恨,没有那个年代的“狗熊”,或许,今天我们还在黑暗中摸索,吃饭,睡觉,干活,日复一日地重复着同样没有梦想,没有追求的生活。或许,今天我们当中的谁不小心说错话,就这样被诛九族。又或许,我们只能对着月亮讲吴刚砍桂,讲嫦娥美丽,玉兔乖巧。我们只能活在神话中,谁也没有机会看一眼真正的月球,更不要说探索宇宙的秘密了。 我不能否认他们的过错,但,这是历史的必然,他们只是很不幸地被历史选中而已,他们同样有他们的悲哀。 所以,不要太过执着他们的过错,我们无权这样做,我们只能铭记他们的过错,提醒自己不要重蹈覆辙。不要让后人也像我们今天这样缅怀这些人那样缅怀我们。就如《六国论》说的“而后人复哀后人矣!” 面对历史,我们只能缅怀,无论是英雄,还是我们所谓的枭雄,我们能做的,就只深深地铭记,用自己的 智慧去判断,从他们身上找到价值的地方。 这就是我读史的真实感悟。 学习近代史是一件非常愉快又轻松的事情,老师激动的精彩讲解是学近代史最享受的时刻。老师可以侃侃而谈,道古论今,她的历史知识达到了具有深度,广度的层面,对近代历史了如指掌。必要之时,还能制造出当时的气氛来。使我不得不对她赞叹不已,佩服的五体投地。因为她的精彩讲述,本来就喜欢历史的我对它更加感兴趣了。 回眸历史,小小的鸦片,就这么断送了清朝这么强盛的大国。一条条不平等的条约,攫取了中国的国土,破坏了领海主权,关税主权,司法主权等等。一场黑暗的资本掠夺就此拉开序幕。至此,中国完全沦为半殖民地半封建社会,从此,中国发生了惊天动地的变化。 看着那洋枪洋炮那拽劲,他们深深地明白落后就要挨打的原理,于是,他们大刀阔斧地搞运动,于是,就有了师夷长技以制夷,就有了洋务运动,就有了维新变法。尽管结果不尽人意,但我还是非常佩服那有勇有谋的先辈们。 受到三座大山压迫的穷苦人们,他们深
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