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合 欢 各位游客有人知道威海市市树是什么吗？这位游客说的对就是合欢树了。1993年5月经威海市人大常委会确定，威海市市树为合欢。合欢又名绒花树、夜合花，因昼开夜合故名夜合欢。合欢：属落叶乔木，羽状对偶复叶，夜间双双闭合，夜合晨舒，象征夫妻恩爱和谐，婚姻美满。故称“合婚”树。因此合欢花花语：象征永远恩爱、两两相对、是夫妻好合的象征。.花美，形似绒球，清香袭人；叶奇，日落而合，日出而开，给人以友好之象征；花叶清奇，绿荫如伞，植于堂前供观赏。汉代开始，合欢二字深入中国婚姻文化中。有合欢殿、合欢被、合欢帽、合欢结、合欢宴、合欢杯。诗联有：“并蒂花开连理树，新醅酒进合欢杯”。合欢被文人视为释仇解忧之树。《花镜》上说：“合欢，一名蠲人忿，则赠以青裳，青裳一名合欢，能忘忿”。嵇康的《养生论》也尝谓：“合欢蠲忿，萱草忘忧”。 因多“种之庭阶”，适于宅旁庭院栽植。唐代大诗人杜甫的两句诗：“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。”将水中交颈合欢的鸳鸯和合欢树相比拟，令合欢树更具知名度，生色灼光。也许是因为它的名字，合欢，合欢，念起来是如此安然静好，带着点静静地，默默地流走在血液里的温暖善良。也许是因为它的叶，它的花，它的枝，如此的纤细柔雅，在在地诉说着缠绵迤逦的风情，气质清华。关于合欢树有个浪漫而凄美的故事。原来合欢树最早叫苦情树，也不开花。相传有个秀才十年寒窗苦读，准备进京赶考。谁知他就此一去不复返，他的妻子苦苦在家等候，在妻子生命尽头她在苦情树下立下重誓：“如果丈夫变心，就让这苦情树开花，夫为叶，我为花，花不老，叶不落，一生不同心，世世夜合欢”。人们为了纪念她就将苦情树改为合欢树了。 蝴 蝶为了寄托对梁祝的思念，更为表达自己对婚姻自由的追求，人们在全国各地建造了许多“梁祝遗迹”，仅坟墓就有七处。但梁山伯庙在全国只有一座，位于宁波市高桥乡邰家渡村，就是呈现在您眼前的这座庙。说道梁祝我们不能不提的就是结局他们那十分浪漫的化蝶。蝶，通称为“蝴蝶”，全世界大约有14000余种，大部分分布在美洲，尤其在亚马逊河流域品种最多，在世界其他地区除了南北极寒冷地带以外，都有分布，在亚洲，台湾也以蝴蝶品种繁多著名。蝴蝶一般色彩鲜艳，翅膀和身体有各种花斑，头部有一对棒状或锤状触角（这是和蛾类的主要区别，蛾的触角形状多样）。最大的蝴蝶展翅可达24厘米，最小的只有1.6厘米。大型蝴蝶非常引人注意，专门有人收集各种蝴蝶标本，在美洲“观蝶”迁徙和“观鸟”一样，成为一种的活动。蝴蝶在我们的语言文字和文学作品中,已经成为年轻男女爱情的象征,是一种美好事物的媒体。蝴蝶在中国文化中很大程度上表示着一种美好的象征物。《梁山伯与祝英台》这个感人肺腑、令人泪下的爱情故事以梁祝死后化蝶双飞为结局,一方面表达了民间创作者对梁祝的同情与祝愿,另一方面也反映了人们对蝴蝶特殊的文化情感。就是这种梦幻一般的爱情生活遭到了种种阻拦,先是男女之间的误会,然后又是一种家庭的重重阻拦,使这一对有情人没有能够成为夫妻。但是故事积极的意义就在于,它没有将悲剧作为故事的结尾,而是别开生面地用“化蝶”来再现人生的价值,来表现对崇高的一种精神美的升华。在此用蝴蝶来完成故事,藴藏着的就是人们对未来自由生活和理想的憧憬,这也是中国人喜欢大团圆的结局的良好愿望。它代表着生命的超越、自由的超越和个体精神的超越,更代表着中国让你对于生命过程生生不息的恒久信念。柳各位游客您现在看到的就是我们周恩来故居西院中的观音柳。据传是周恩来亲手栽下，约5米高，刚劲挺拔，铮铮铁骨，珍贵罕见的“观音柳”。这棵柳树寓意美好吉祥。这棵观音柳已有100多岁的高龄，她浑身是宝，更有神奇的“灵气”。若用她茎叶熬水，可以治疗小儿麻疹……因而也叫“积善柳”；她生命力极强，历百年沧桑，仍葱浓茂盛一片生机，又名“长寿柳”。每逢下雨之前，她的梢头总会绽出红殷殷的小花，所以人们又称她为“气象树”。 说道柳，在我们传统文化中也形成了一种柳文化。首先，柳是报春的使者，杜甫有诗：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”它告知杨柳是春天气息的预报员，因而自古以来，人们都喜爱杨柳，形成许多与柳有关的民间风俗和情趣盎然的柳文化。其次，　我国古代寒食节,清明节，那天家家门前有插柳枝的风俗。到宋代时，这种习俗更盛，不仅门前插柳枝，而且还在头上戴个柳条帽圈，坐着插满柳条的车子、轿子，到郊外踏青游春。至今，还有不少人在清明扫墓时把柳条插坟头上以示纪念，这种习俗也就是由此而来的。最后还有折柳送别。折柳赠别之俗始于汉朝。“折柳”一词最早见于六朝无名氏所撰的《三辅黄图》一书。此后“折柳”在诗文中为送别的同意语。古人赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵。二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。我们这里的观音柳神奇还远不止通天时地