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我追求的生命化课堂什么样?

我追求的生命化课堂什么样?   最初,我给我的课堂随笔命名为“生命的色彩”,于是,就有很多朋友问我该主题的含义是什么。那时,我的思考比较简单,只是考虑生物课堂很多时候被上成了“死物课”,没有生机与活力,有的只是一个个泡在福尔马林中的器官、标本架上只剩皮囊的动物皮毛。就想,生物课既然讲授的是“生物”,那应该是有生命的,是鲜活的,是有着鲜亮的色彩的,是生活中的,而不是标本室里几十年如一日泡在液体中的或立在标本架上的物品。   仔细分析,这还是从教学内容的角度来思考的。后来接触到生命化教育,对生命化教育的诸多观点深表认同,认为课堂应该是生命化的,于是,随笔中就有了一个专栏“生命化课堂”,近两年连续两本个人专著也都是以“孙明霞的生命化课堂”命名。于是,又有很多朋友疑惑:你的生命化课堂究竟什么样子?生命化课堂有什么样模式?我总也无法用简洁的语言来解释什么是生命化教育,自然也拿不出一个什么模式给大家。于是,又有人质疑:既然提出“生命化教育”,就应该有相应的解释,并有能代表该“教育”的课堂基本模式(或样本),因为任何课堂都有其规律可循,也都有自己的教学结构或者模式,既然你没有什么模式,怎么能称作是生命化课堂?   我读张文质老师的书不少,也一点一滴在体悟生命化教育,但始终难以用语言表述。我自己是个不善于动辄下定义的人,更不善与人辩论,偏偏有人说“真理越辩越明”……什么事真理?或许,我还是更喜欢奥修说的,真理是不需要辩的,真正能被被辩得清的就不是真理了。于是,我就心安理得的去做我能做的事、该做的事。但我也一直没有停止的思考,我所追求的生命化课堂究竟什么样?既然关乎生命,这个生命一定不是抽象的生命,而是具体的生命,那就应该是学生的生命和老师的生命。单纯谈学生的生命而忽视了老师的生命,这是不人道的,因为老师也是人,这也是我极其反对把老师当做“蜡烛”“春蚕”、要求老师无私奉献的原因,没有老师的生命勃发也很难会有学生生命的成长,你让一群孩子在一些钢筋水泥或金银铜铁铸就的机器间学习,很难获得灵性的启迪;相反,仅仅谈老师的生命而忽视学生的生命,也就失却了教育的意义,因为我们的教育指向的是未来的公民,我们培养的不仅仅是有知识的人,更应是有智慧、懂感情、对社会有责任感、对人类有悲悯情怀的人,那就要关怀他们的生命。由此说来,生命化教育所关注的生命,是学生的生命,是老师的生命,以及由此推及出去,关注更多的生命。老师的生命需要被关注、关怀和鼓励,普遍认可的,应该是上级领导应多关注老师的生命,这固然是必须的。但作为一个普通教师,我们无法解决来自上级或外界的问题,但从我们自身来说,能不能自我关注也关注学生的生命,或者在关注学生生命的同时让自己的生命也不断成长,这是生命化教育的要义之一。   站在教师的角度探索生命化的课堂,我以为,一方面需要教师用生命去备课(精心做好上课的各种准备,包括教学内容的内涵与外延的理解,教学资料的丰富、教学实验或实践等);另一方面需要用生命去教学,也就是“生命在场”;第三方面是用心关注、呵护每个学生、尊重每个学生的生命。   一、用生命备课   不要误解,用生命备课,不是拼上性命备课,可以把它说是用心备课。不是将课本上的知识点搬家到备课本上,更不是简单的“背课”;不是用心准备一节课,是用心准备每一节课。既然我们走上了教师的岗位,既然我们和教育结缘,教育就成了我们生命中举足轻重的要素,那么,用生命备课也就理应是一种备课的常态了。我想,一个一生都在用心备课的老师,他(她)的生命始终是鲜活的、灵动的,始终处于生长的状态;他(她)可以不断吸纳优秀的思想丰富自己的思想,可以不断借鉴他人的实践经验丰富自己的课堂;他(她)可以不断清空自己的大脑,随时都在吸收,也随时都在重新开始。于是,他(她)自身的思想因积累而不断丰富,思维愈加深刻,底蕴也越来越深厚,也才有了苏霍姆林斯基笔下一位教学30年、临场用了不到半小时准备而让所有听课老师都入迷的历史老师,也才有了当今如于漪这样内涵丰富学养深厚的令人敬佩的老师。虽然我们一生或许都达不到那样的高度,但我们可以不断超越自己,用心对待每一堂课。   当我们将教育置于生命中用心备课时,才会发现,原来所有知识并不只是固化在书页间的文字符号,而是鲜活的生活。就拿生物学科来说,生物能够适应环境而生存,从生物的形态结构以及生活习性等各个方面都与环境息息相关,生活在干旱地区的仙人掌可以将叶片退化成针刺以减少水分的散失,让茎可以如此肥厚能贮存水分;生   活在寒冷地区的狐狸可以拥有那样美丽浓密绒毛的皮袄;还有枯叶蝶、尺蠖、竹节虫的拟态,变色龙的变色,绿草丛中的蝗虫和青蛙是绿色的而秋天黄色草丛里的蝗虫和青蛙则是黄褐色……再如教学“青春期”的内容,绝不仅仅是为了让学生记住青春期的形态结构和生理的变化,而是这些变化就发生在学生身上,需要老师

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