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- 2018-07-04 发布于河南
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讲义第十三讲二程-庚寅冬
四川大学全校本科公修课:中华文化(哲学篇)讲义PAGE 13 -第十三讲 程颢与程颐——天理参阅书目:程颢《识仁篇》,载《二程集·遗书》16-17页,《定性书》,载《二程集·书记》460-461页。程颐《颜子所好何学论》、《易传序》,载《二程集》577-578、689页。黄宗羲原著、全祖望补修,陈全生、梁运华点校《宋元学案·明道学案》(或沈善洪主编《黄宗羲全集》第三册《宋元学案》[一],简称“新版”):535-584//649-705页、《伊川学案》585-660//706-792页。一、程颢——“志将以斯道觉斯民”!《宋元学案·明道学案》:“大程子之学,先儒谓其近于颜子,盖天生之完器。然哉!然哉!”(537//652页)先生数岁,即有成人之度,赋《酌贪泉诗》“中心如自固,外物岂能迁。”已见志操矣!(《明道学案》下,新版694页)《二程集·明道先生行状》:“先生为学,自十五六时,闻汝南周茂叔论道,遂厌科举之业,慨然有求道之志。未知其要,泛滥于诸家,出入于老、释者几十年,返求诸《六经》,而后得之。”(638页)《二程集·外书》:明道尝曰:“吾学虽有所受,天理二字却是自家体贴出来。”(424页)胡敬斋曰:“明道天资高,本领纯粹,其学自大本上流出,于细微处又精尽。”(《明道学案》新版700页)张横浦曰:“明道书窗前有茂草覆砌,或劝之芟(shān),曰:‘不可!欲常见造物生意。’又置盆
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