儒家文化与儒家的管理思想ppt课件.pptVIP

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  • 2018-07-02 发布于贵州
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儒家文化与儒家的管理思想ppt课件

2.从政者须温良恭俭让 从政者必须温良恭俭让。陈子禽向子贡问道,“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《学而》)孔子知道一国的政事,就是因为先生有温和、善良、恭敬、节俭、谦让五种美德。 孔子谈论郑国贤相子产时说:“有君子之道四焉:其行正也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 子产的庄重、恭敬、恩惠、道义和美德,使他处于郑国的贤相位置。 3.要言行一致,举止端庄 孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”(《卫灵公》) 要想使自己的思想主张为他人接受,必须心意诚恳,行为端庄,这样你的主张就可以行得通了。? 4、要眼光远大,依次而进 子夏当了莒父的县长,向孔子请教怎样理政。孔子说:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《子路》) 处理政务不要图快,贪图眼前利益,图快反而不能达到预期目的,贪图小利反而办不成大事。而应眼光放远,依次而进。 孔子认为在处理政务时应当慎重,要深入实际,多听多见,了解实情,以免犯错误。 即所谓“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”(《为政》) 君子谋国,而小人谋身。谋国者,先忧天下;谋己者,先利自身。盖智者所图者远,所谋者深。惟其深远,方能顺天应人。(张居正《筹谋卷二》) 五、领导者要做到的 1、领导者要起表率作用。 “其身正,不令自行;其身不正,虽令不行” “君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃”。 强调领导者的道德素养的重要性。 2,领导者要慎选一批骨干 “举直错诸枉,则民服,举枉错诸直,则民不服”, 鲁哀公问:“怎样才能使百姓服从呢?”孔子回答说:“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。” “举直错诸枉,能使枉者直”, 把正直的人提拔出来,使他们的地位在邪恶的人之上,就能使邪恶的人正直起来。 要把公忠体国,能对群众起表率作用的贤人提拔到领导岗位上来。 3,领导者要取得民众的信任。 孔子将能否取信于民,看作是做好领导的基本保证。 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” 子张向孔子问仁。孔子说:“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说:“请问哪五种。”孔子说:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。” “人自古皆有死,民无信不立”。 4,领导者要宽以待人,严于律己。 “无求备于一人” “取大节,宥(yòu)小过”,宥即宽恕 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” 《论语·卫灵公》 多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。    5、领导者不要轻易插手具体工作 “器之”与“不器”。要无为。 6、着眼于长期目标,反对急功近利,始终围绕战略目标。 “无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成”    行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行业处理客户投诉的技巧课件神经内科医疗质量及管理规范神经疾病病情观察及能力培养社区老年痴呆的全科诊疗身边的侵害和保护少先队礼仪文化知识培训 行

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