近代“思想解放” 历程与启示.docVIP

近代“思想解放” 历程与启示 　　一 　　近代的思想解放，始终围绕着两个要素展开。一是现实情境，即国内因各种矛盾尖锐化而出现的社会危机，同时又有外部势力的入侵而造成的民族危机。另一个是思想资源。在“思想解放”时，人们头脑中往往已经存在着一个理想的模式，或至少是可供参照的事物以及可以作为指导的思想、学说或理论。 　　中国近代双重危机首度出现于鸦片战争前后，魏源于是提出，为了有效地“师夷长技以制夷”，就必须“去伪、去饰、去畏难”等“人心之寐患”。魏源不可能采用“思想解放”的字眼，但他显然是在“睁眼看世界”之后，最先提出去掉心中疾病即解放思想问题的人。甲午战争后，双重危机进一步扩大，于是有谭嗣同疾呼“冲决网罗”。在指导思想上，如果说魏源的“师夷长技以制夷”还是初步提出“借鉴”西方之长的话，谭嗣同宣示的“不恤首发大难，画此尽变西法之策”，就已经非常接近全面地学习西方了。 　　在落实解放思想的具体内容和改革诉求时，显然有一个从表层到核心，从局部到根本的推进过程。而且过往的经验显示，愈是指向核心和愈是涉及根本，难度也就愈大。 　　例如在引进和仿制西器方面，虽然魏源提出的“购船”“购炮”，沿海设立船厂和火器局等主张，未能实施，但十余年后，洋务运动在克服视工艺制造为“奇技淫巧”的传统思想障碍中展开了。虽然这一运动的实效令人失望，但工业化的方向已不可逆转。 　　再如，在培养人才，改革科举，派遣留学