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论庄子“逍遥游生命佳境美学情韵 　　【摘 要】庄子人生哲学的价值核心是“道”，其人生理想的生命旨归是“逍遥游”。二者互为表里且始终贯穿于《庄子全书，并成为庄子思想理论体系之精神内核。 　　【关键词】庄子 逍遥游 生命情愫 天人合一 　　一、庄子《逍遥游》中的生命情愫 　　《逍遥游》篇置于全书之首，绝非偶然也不容忽视。马叙伦诗云：“胜义无疑第一禅，几人曾解笑前贤。开宗不了逍遥字，空读南华三十篇。”《逍遥游》的主旨通常都被认为是在阐述庄子的绝对自由思想精神。但也有认为是讲无为、无用的处事理念。那么《逍遥游》这所谓逍遥究竟作何解释？ 　　“逍遥”之词所包含的自由自在之义，几乎无人提出异议，然而《离骚》有云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。”屈原叙写心情痛苦不堪，此“逍遥”仍是彷徨、徘徊的意思。张衡也有《四愁诗》：“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳！”此文中“逍遥”与下文“路远莫致倚惆怅”和“路远莫致倚踟蹰”中的“惆怅”、“踟蹰”对举，即是彷徨、徘徊、忧愁的情思。而在《庄子》一书中也有诸多佐证：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”“茫然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。”这显示“逍遥”就是无为。由以上分析可见，“逍遥游”不是只讲精神自由翱翔、无拘无束，而