用我无私爱托起你美好未来.docVIP

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用我无私爱托起你美好未来

用我无私爱托起你美好未来   摘要: “孤残儿童”是这个社会群体里的一个特殊人群,这些孩子心灵都受到过创伤,他们的性格大多孤僻、胆小怯懦、偏执任性、自制力差、敏感等,这些性格特点就要求我们这些工作者要从孩子的各自性格特点入手,有针对性地进行教育和给予关爱,如何通过教育使孩子们正常成长、身心健康,就成为我们思考的话题。   关键词:孤残儿童;心灵关爱;适当教育   “孩子”是我们每个人心中的“天使”,但是,不是世界上所有的“天使”都是幸运和完美的,因为还有一个词语“孤残儿童”他代表了一部分很特殊的“天使”,他们很多一出生就失去那美丽的天使翅膀,当他们降临人间,身心受过的创伤和眼里的无助足以令世人为之心痛一生。而我们面对着这些失去了翅膀的精灵时,能为之付出和给予的也许也只有那无私的关爱。   托尔斯泰说过:“幸福的家庭是相似的??不幸的家庭各有各的不幸。”“孤残儿童”是这个社会群体里的一个特殊人群,这些孩子心灵都受到过创伤,因为他们要么被从小遗弃,要么身有残疾,他们的性格大多孤僻、胆小怯懦、偏执任性、自制力差、敏感等,这些性格特点就要求我们这些工作者要从孩子的各自性格特点入手,有针对性的进行教育和给予关爱。而“孤残儿童”和正常孩子的最大差别就是心灵上缺少足够的关怀,这种缺少关怀而带来的失落感和自卑感会跟随孩子的一生,影响孩子的未来。为此,如何给予关爱,怎样的适当教育能让孩子们正常成长、身心健康,就成为我们思考的话题。   首先,我们先谈谈“孤残儿童”的心灵关爱。   几乎所有的人都有怜悯之心,尤其是面对这些特殊的孩子的时候,我们的同情心会被时刻唤起,但是这种爱不能盲目和高姿态,更不能因为他们自身的特殊性而一味迁就和溺爱。   普通人也是一样喜欢别人的关心和照顾,或者是同情和怜悯。自然地,对于这些本身就觉得特殊的孩子来说,这种渴望会更强烈,且对外来的关爱会更敏感。但是也有一部分孩子个性独立,表面上不喜欢别人给予的帮助和关心,他们觉得你给予他的关爱是可怜他们,心灵上会有自卑感。这就需要我们正确的去引导和分析,其实他们内心都渴望被爱,只是他们心里有防线,他是希望你能真正的成为他们的亲人,而不是表面的关心和敷衍。   这种关爱的尺度很难把握,多了就是迁就和溺爱,少了就是不够持之以恒。对我们的具体工作人员来说,就要求我们必须做个称职的妈妈,在生活和学习上给予更多的关爱,用默默的关心和呵护去潜移默化的影响他们、感化他们,只有对他们倾注全部的爱,才能架起心灵之间的桥梁,才能便于沟通,才会有利于了解他们的思想变化。这些应用到实际中就是要我们在关爱的很多细节处多下工夫,多与孩子谈心,与孩子们共同娱乐,节假日多带孩子们回家体验家庭的温暖,大的节日例如过年等,我们应陪伴在孩子身边,让他们觉得这里真正的是个完整的家,他们的亲人会把他们放在第一位的疼爱和关注,让他们深深的体会我们给予他们的重视和关爱。虽然我们不可能复原他们的原有家庭,但可以要他们重新找到“回家”的感觉,为他们营造一个舒适和充满关爱和温馨的“大家庭”。   接下来,我们再谈谈“孤残儿童”的适当教育。   很多人认为,正常家庭孩子的教育问题都是目前教育工作者的难题,若说起“孤残儿童”的教育那更是难事,属于难上加难。其实,大家忽视了一个重要现象:中国历史上有大成就的人中相当一部分从小就是孤儿,且不说古代的孔子、李密、韩愈、欧阳修,就是近代的瞿秋白、周恩来、鲁迅等人,也足以说明问题。而出现这种现象的奥秘何在呢?这就是我们一直忽略的另一个问题,就是只看到身为“孤残儿童”的弊处,其实若是方法得当再加以很好引导,弊处也有可能被我们很好的利用而变成利处,利处就在于这些孤儿生于逆境,早识世态、生活艰辛,因而奋发读书或者工作,志在改变目前现状,结果便是“有志者事竟成”,而取得常人难以取得的成就。   如何适当教育和正确引导就又需要我们继续的探讨,针对我们的特殊孩子,我想大致可分为以下几个方面:   一、寄予期望   学过教育心理学的都知道,教育者对受教育者的期望,可以化为无声的力量,催人奋进。心理学上的“皮格马利翁效应”反应的就是这个道理,事实上也是如此。中国历史上的陆游成长经历就是典型的例子,当时陆游的母亲酷爱秦观的词,就以其名作为儿子的字,陆游的字因此为“务观”。陆游母亲期望儿子成为秦观那样的大诗人,陆游了解母亲的苦心后,发奋学习,终于不负期望,成为中国诗歌史上杰出的大诗人。这说明,一个孩子,特别是幼年时期,对他赋予期望,对他多表扬、多鼓励,就会增强其成功的动机感和自信心。若反之,整天训斥说他不行,不报期望,孩子就会有严重的自卑感,不敢说不敢做,以致难以取得什么成绩。   二、适时鼓励   对于我们的这些特殊孩子,在教育过程中我们固然要严格要求,但是,更不能忘记的就是给予适

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