用故事荡涤孩子心灵.docVIP

用故事荡涤孩子心灵 　　没有一个孩子不爱听故事。故事中的人物会长生不死，永远活在孩子的心灵世界里。故事能以其明澈深刻的道理荡涤孩子的心灵，每一个故事，都像一朵半开半闭的花，在孩子的心灵里悄然绽放。 　　那么，如果我们的老师，尤其是语文老师，能以故事讲述者的姿态走进课堂，哪一个孩子还会思绪泛滥呢？哪一个桀骜不驯的“小马驹”还会挣得脱这条有力的缰绳呢？ 　　一、导入环节垫故事，激发强烈求知欲 　　课堂伊始，孩子们的心有的被草草收兵的游戏牵制，有的被呼哧呼哧的喘气羁绊，可谓是“魂不附体”，很难一下子安定下来。假如教师忽略这一点，急于按部就班实施教学，结果往往是“欲速不达”。能抓住孩子内心的导入方式很多，比如谈话、猜谜、画画等等。我则以充满童趣的小故事先给孩子们一个意外的惊喜。比如学习《手捧空花盆的孩子》时，我提前了解到，一年级的孩子大多数不知道煮熟的种子不会发芽这个自然常识，而这又是理解课文内涵的关键。本应在课前几天布置一次种生熟花籽或泡生熟豆芽的实践活动，可偏偏忘了。“计划不如变化”，“课”到临头，怎么办呢？这时，灵感来敲门，一个小故事瞬间酝酿而成，随即脱口而出―― 　　“这一天呢，是小猫的生日。猫妈妈给小猫做了一桌丰盛的饭菜。做了什么呀？都是小猫最爱吃的：有清蒸鱼、水煮鱼、糖醋鱼、炖杂鱼，还有鱼肉丸子。可是，也得来点新鲜的呀！猫妈妈啊，还给小猫炸了一盘花生米！小猫以前没吃过这个，赶紧抓了一颗放进嘴里，这一尝啊，嘿，又酥又脆，不一会儿，一盘花生米被他吃了一大半！吃完饭，他到田野里玩，看见农民把花生埋在土里。他很好奇，跑过去一问，才知道把花生埋进土里，到了秋天会结很多花生！他赶紧跑回家，把吃剩的花生，全种进了自家的菜园里。 他等啊盼啊，又浇水又施肥，就是不见花生长出来！这是怎么回事啊？小猫去问农民伯伯。农民伯伯告诉他：‘你的种子炒熟了，熟了的种子就不能发芽啦！’小猫这才恍然大悟。” 　　听故事的时候，每一个孩子都两眼放光，流露出顿开茅塞的神情。这时我顺势说道：“大家都知道了吧，炒熟的种子就不能发芽啦！可是啊，有一回呀，在一个国家，有许许多多的孩子都用煮熟的花种却培育出了美丽的鲜花，这是怎么回事呢？”刚刚解开一个扣，马上又打一个结，孩子们的眉头都锁上了。“那就赶紧读读课文，从课文里去找答案！”教室里马上响起了翻书声。 　　二、古诗教学藉故事，创造情境悟诗意 　　古诗是中国乃至世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。让孩子爱上古诗，是语文教师义不容辞的责任。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”此话说得简单，然而千百年来，随着语言的演变，语音语义的变迁，尤其是历史背景的不同，让生活在当代的孩子们很难领会蕴藏诗中的“深义”。种种原因，使得不少学生对古诗望而却步，望洋兴叹。 　　要是先听有关的故事，再读古诗，学生还会不会犯怵呢？比如，学习《回乡偶书》之前，先告诉学生：贺知章啊，二十几岁就中了进士，然后远离家乡，辗转做官，一直做到85岁。活到这么大岁数，你想想他的样子，是不是须发花白，步履蹒跚，老态龙钟？中国人讲究“落叶归根”，这样大年纪的诗人，告老辞官，返回故乡，心情该是怎样？是终归故里之“喜悦”？是“近乡情更怯”之“惆怅”？是再闻乡音之“亲切”？是乡童不识，以为远客之“陌生”？？？那情那景终究怎样，反复诵读自能领悟。 　　再如，学习李白的《赠汪伦》，可以事先通过讲述，使学生了解李白亲下傲上，视平民百姓为手足弟兄的高尚情操，引出他与汪伦这个平民朋友的一段交往。这样，学生很容易爱上这首赞颂友谊的著名诗篇。学完后，引导学生进行“故事新编”，有个学生创作了这样一个故事―― 汪伦对李白仰慕已久，这一天，终于鼓起勇气，给李白发送了一封电子邮件。李白这边打开邮箱一看，只见上面写着：我这边有十里桃花，万家酒店，盼先生来赏花饮酒！ 李白看了立刻披衣上马，直奔汪伦家乡。汪伦早在村边迎候。李白在汪伦住处逗留了几日，两个人吟诗作赋，友谊更加的深厚。这天，李白决意离开。他决定不辞而别，天还没亮，李白就来到桃花渡，踏上了一条等候在江边的客船。船夫正要开船，忽然岸上传来洪亮的歌声。李白回头一看，只见汪伦带全家老小，正在为他踏歌送行。李白顿时热泪盈眶。他向岸上使劲挥手？？回到家，李白打开了电脑，见汪伦QQ上的头像是亮的，就把自己在船上酝酿而成的诗，发送了过去――赠汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　古诗教学，自故事始，由故事结，无需刻意解释字词，更不必像学外语一样把含蕴深厚的诗句译成几句浅白无味的现代汉语，学得惬意，学得通透，诗味丝毫不减，诗意荡然于心。 　　三、字词教学本枯燥，寓于故事化神奇。 　　赵凤芬老师说过：“识字本身是枯燥的，而对于枯燥的事物，人们的情绪总是消极和被动的。如果学生们一味被动地识字，不仅识字的效率低，而且还