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- 2018-07-02 发布于贵州
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《印学话西泠ppt课件》初中美术浙人美版八年级下册_1
;;;;;;;;;;;;四、吴昌硕简介;吴昌硕的作品:
“我爱宁静”;;;刻印的工具:;印章的分类:;(2)、按历史阶段分:;?
;(三)、汉印:印章到了汉代,其兴盛达到了顶点,人们把汉印在我国文化艺术史上的成就,比之于唐代的诗、宋代的词、元代的曲和晋唐的的书法、宋代的流史。影响深远的汉印,一向是历史篆刻艺术家取之不尽的素材,一直到今天我们谈到学习篆刻,还是提倡以汉印为宗。
;(四)、宋(元)圆朱文:此类印章笔势圆转流畅,线条工细但不疲软,印文布置均整妥帖,雅静鹃秀一洗唐印以来九叠文的旧习。这一种独特的风格为后世篆刻家所取法,并称这种风格为“圆朱文”也称“元朱文”。
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;(五)、明、清现代印 :我国真正的篆刻艺术从明代兴起,到了清代,篆刻艺术出现了万紫千红的局面。
; 5)由篆刻与书法的结合,书从印入,印从书出,发展到诗、书、画、印的熔成一炉,大大发展了篆刻创作理论与实践。 6)边款艺术由行书发展到各种书体,由书发展到画,由阴刻发展到阳刻,由简约的内容发展到丰富的内容。 7)印社组织如西冷印社、乐石社、龙渊印社、《印人传》等的出现,都标志着篆刻艺术成为一门独立的艺术。 在这一漫长时期里,我国的篆刻艺术不断地由内地向香港、台湾地区发展,并与日本加强了联系,产生了深远影响。
;(二)、肖像印:
;(三)、吉语印:古人做事拜天信神、多尚吉祥,早在战国以来传世的印章中,有一种用一些古代带有吉祥意义的祝磁、成语入印,世称吉祥印。
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;四)、收藏印:在书画作品上铃盖收藏印(也称将鉴藏印)。据说世于唐而盛于宋。收藏印首先要考虑红包印泥不污损原件,故宜小不宜大,宜朱不宜白,一般篆刻成较为工整一点的圆朱文。
;(五)、斋馆印:斋馆印据传始于唐相李泌有他留下的一方白文玉印“端居室”为证。历代文人墨客纷纷效仿,他们不仅给自己的书斋拟了不同的斋名,还据个人的爱好、个人性抱负、籍贯等为自己拟了不少别号。
;(六)、纪年印:纪年印是用我国传统的天干、地支纪年法作为印文内容的印章。一些篆刻家也喜欢在年初自刻一方??纪念 ;(七)、元押:这在宋、元、明清各代都有,他是将姓名画写成一种符号以代替汉字入印,实际上是个人专用的一种记号,称为“押”,又称“花押”。“押”始于宋而盛于元,故有“元押”之称。
;(八)、闲章:三代的吉语印如“日利千万”、“世入大利”等实际上就是闲章的起源。明清以来,人们把镌刻诗词、成语警句的印章,就正式命名为闲章了。
;;你喜欢哪一方印?为什么?;有什么区别?;园丁生于梅洞长于竹洞;千寻竹斋;;;刻印的步骤:;刻印的步骤:;刻印的步骤:;刻印的步骤:; ;
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