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语文教育应追求语言与精神同构共生 　　[摘 要] 语文是重要的人文学科，具有人文性，以前注重语文的工具性的语文教育理念是值得反思的。人文性的语文教育应该实现语言与精神的共生同构，应该注重受教育者个人才情的优化，使之成为全面发展的人。 　　[关键词] 同构共生；语文教育；人文性 　　随着人类社会的不断进步，时代对教育提出了越来越高的要求；随着教育实践的发展，我们的教育理念也在不断的进步。素质教育、创新教育理念的形成，对旧的教育模式和教育方法提出了新的要求。 　　素质教育以学生的全面发展为中心，以全面激活学生的主体思维为目标，培养学生的创新能力、创造能力。这一教育理念的核心内容是人的全面发展和协调发展。根据现代教育学、社会学理论，理论界为人的全面发展设计了三个发展向度：知识体系、情感体系、价值体系。应试教育阶段的教育理念注重学生工具理性的培养，而忽视了其他体系的建立和培养，导致学生工具知识丰富，情感贫乏、价值判断力差的现状，片面的发展，形成了“有知识没文化”的一群人。面对如此情势，进行教育尤其语文教育的人文反思是必要的。 　　一、语文教育的人文性 　　人的全面发展是人文学科教育的最终目标。在人类社会发展过程中，人类很早就重视人的全面发展，其中重要的手段就是实施审美教育。中国古代的“诗教”、“乐教”说法以及古罗马“寓教于乐”的论点，就是人类美育实践的理论总结。1875年席勒提出“美育”的概念，标志着美育在理论上的自觉，这是站在时代前列的思想家针对工业经济机械化生产中“异化”现象提出的对策。20世纪中后期，由于工业化的加剧，时代对美育的要求加大，美育便由消极地抵御“异化”现象转而变为积极地培养具有创新精神的新人，实现了由“情感教育”到“素质教育”的飞跃性转变，成为现代教育理论的重要组成部分。 　　现代教育实践表明，美育在培养人的完整的创新思维体系和开放和谐的心灵结构、在医治人们的心灵僵化、情感枯萎方面，在满足商品和市场的日益增长的审美需求方面，发挥着其他教育方式不可替代的独特功能和作用。这就为我们把人文教育同中学语文教育结合起来提供了理论依据。因为语文是一门人文学科。 　　人文学科是一个源于西方的概念，是指一种开化教育，是“使人成为人”的必修学科，主要包括语言、文学、历史、艺术、哲学等具体的学科。中国作为一个拥有五千年文明史的国度，有很强的人文主义传统，诸如“仁者爱人”、“悲天悯人”的思想就源远流长，建国以来，人文教育的传统被淹没在知识性的科学教育之中，像语文教育这样的人文学科也出现了工具化、忽视人文性的倾向。 　　一般来说，人文学科具有价值导向性，人文性等特征，它既是一个知识体系、又是一个价值体系和审美体系。所以人文学科教育不仅是传授知识的教育，而且是传播和引导一定社会价值观念的教育。尤其像语文教育这样的人文学科，它是一个民族文化传承的纽带，是民族精神传承的桥梁，它对陶冶情操、砥砺品行、增强坚韧奋发、积极进取的意志，对于培养分辨真伪、鉴别美丑的能力也起着积极的作用，即对人的知、情、意、行都有重要的影响。中国历史上除了用“礼教”规范人的思想和行为外，还有一个重要的提升人的素养的“诗教”和“乐教”体系，对中国古代人性的发展、人的情感的培养、人的素质的提升产生了深远的影响。而这一方法的根本就是把中国文化的传承与“诗”、“乐”这样的艺术形式结合起来，进行人文教育，而不是仅仅传授知识。为此，人文学科教育应积极贯彻审美教育的原则和方法，以利于人文学科中“善”的、人文素养的因素被接受、内化成为受教育者的素质。这对当下社会尤其重要。 　　语文教育不仅承担着锻造一个民族语言能力的任务，更重要的是与民族优秀文化的成果捆绑在一起，其工具性与人文性是难以分割开来的。由于应试等外因素的影响，传统的学校语文教育紧紧抓住语文的工具性，往往忽视了人文性，致使语文的人文性教育功能没有得到充分的发挥。中学语文教育是打造学生基础的重要途径，也是形成学生素质的重要阶段，我们不能因为教育理念的失误而给予学生“语文只是一种工具”的错误认识。因此强化教育者“语文学科是一门人文学科”的意识是当务之急。 　　二、语文教育的本位：语言与精神的同构共生 　　研究表明，一个人的健康成长要靠两种能力：情绪能力（情商）和智力能力（智商），于是文学艺术也只有在“才”与“情”——智慧与情感的完美结合和创新中才会产生。离开“才”（智慧与思辨）仅有“情”语言文学可能失去理性，议事肤浅，构不成艺术；离开“情”（情感与道德）仅有“才”，语言文学可能流于形式，浮于辞藻，走失人性之美，看不到各色人生丰富精神世界的展示，使人无动于衷。可见，“才”是“情”的思辨认知基础，“情”是“才”的精神秉性支持，两者相依为命，相映生辉。无论欧美亚非文学还是中华汉语文学，凡名著名篇流芳百世者，都必然是“才”与“情”高度完美