读《学记》联想当今语文教育有感..docVIP

读《学记》联想当今语文教学有感当今，全国各地关于语文教育改革的实验与倡导甚嚣尘上，然在这一切皆以崇洋媚外为荣誉与卖点的社会，假惺惺的生搬硬套国外的方式就成为改革，然其真带来了适合我们的语文教育了吗？笔者在这里切实不敢苟同。笔者也一直苦于探寻真正适合学生的教育方法，今天在老师的提议下翻阅的中国最早的教育学专著《礼记·学记》，才毅然发现，其实我国古代圣人早已为我们谱写了关于语文教育的蓝本。《礼记·学记》作为我国最早的教育学名著，其中不乏教学相长、臧息相辅、豫时逊摩、因材施教等重要的教学原则。虽然这些教学原则在当时是与儒家德教为本的教育思想密切相连的,但是今天结合素质教育我们依然能够从中发现新意。《学记》中说到“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧罕譬而喻，可谓继志矣。”译文为：会唱歌的人，不仅声音悦耳，动人心弦，还要使人情不自禁地跟着唱。会教人的人，不仅给人以知识，还要诱导学生自觉地跟着他学。教师讲课，要简单明确，精练而完善，举例不多，但能说明问题。这样，才可以达到使学生自觉地跟着他学的目的。在强调素质教育的形势下，德育教育成为我们教师教育生活中的重头戏，而在德育教育中我们不正应如此般与学生交流、沟通，直至引导。我们教师常遇到这样的现象：“教师不厌其烦得找学生谈心、讲道理，事实罗列了很多，学生当面听着，实际效果却甚微。”这就值得我们老师思考，是否找到了合适的教育方法。所以这里我读《学记》让我产生的感触是，语文教育改革或许真正应该改的，变的，加强的却是教师本身。首先咱们从教学方法来说，不管教学方法是好还是不好，最终其都要归于教师的教学，那么如果教师能把握好学生的个性差异，去切实了解班上每一个学生的知识基储智力水平、学习态度、兴趣爱好、意志性格、思想纪律、健康状况、家庭环境和社会关系等等，特别是能及时洞察到学生思想上、学习上变化的苗头和发展趋势及其原因，那么其如何不可以“择种种适当之方法以助之”。着不就是咱们都快神化了的“因材施教”简单了解吗。其次咱梦再从教学内容上来说，我们都知道现代的学生的负担很重，所以减负很重要，同样这也是各地改革的重点。然我们的教师真的理解了，掌握了如何给学生减负吗？就是不再布置作业，或者敷衍了事的布置些简单是简单就是与教学内容关系不大，对学生的提高也不显著的作业，其实这样反倒是变相的在加深学生的负担。《学记》中这样说道：“故君子之於学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。”君子对待学习，心里常常思考、受业时要学好正课，连休息、游戏，都要学习。唯其这样，才能安心学习，亲近师长，喜欢朋友，深信所学的道理。所以，其实就如布置作业也是一门很重要的学问。要切合学生实际，不超出学生能力以外，不低于学生水平以下，并且能确实有所提高的课外作业才是我们应该布置的。而这些正是我们教师所应加强的。综上所述，在读完《学记》之后，我的感想就是，要变革语文教育，就得先变革教师的能力。只有这样才会变革出最成功也最适合学生的语文教育。 淮阴师范学院，文学院。