楚雄八角中心小学读书笔记录.PPT

楚雄市八角中心小学读书心得 主讲：杞成华 2012年8月29日 上午 目 录 内容总介 作者简介 狼之歌 读后感 狼图腾内容简介 这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。　本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超技术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？ 作者简介 姜戎，生于1946年，北京人。北京某大学研究人员。主业作为政治经济学，偏重政治学方面。作者1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼图腾》1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。 狼之歌 狼之歌———读《狼图腾》的思考 狼呀！ 你那锋利无比的钢牙，猎取了草原上无数出生的生命。 狼呀！ 你是草原的霸王，你和草原人是永久赢家。 狼呀！ 你那聪慧的头脑，使你成了成吉思汗的教官。 狼呀！ 你的臭名远扬的名声，使你无法列入史册。 狼呀！ 你那温暖帅气的毛皮，使你成为猎人的靶子。 狼呀！ 杀死破坏草原动物的狼呀！你是草原之母与腾格里神的宠儿。 狼呀！ 你到底是杀死无数生灵的恶鬼，还是保护草原的神的宠儿呀？ 读后感 《狼图腾》之所以被我谓为“旷世奇书”是因为它给我的思考超越了迄今为止我看过的所有书。它改变了我，也将改变我的一生。 是进步还是倒退 ?我以前看过很多悲剧，但从来没有一次像这次一样今我彻骨的悲伤，因为在本书里面，我读到了一种文化的消亡 ——美丽、和谐、朴素、旷博、飙悍的游牧文化世界被肮脏、贪婪、惟利是图、破坏力巨大的社会取代。其实，消失中的文化又岂止这一个：古老的驯鹿之国鄂温克，宁静的边城……这，似乎是世界的一个大潮流。我们每天都在谈论着已在如火如荼进行着的经济全球化，然而我个人却很厌恶“全球化”这个词，由经济全球化引起的文化全球化已在向世界各地的不同文化笼罩，将地球变得单调，乏味。生物学上有句话叫做“隔离产生物种”，我觉得世界各地应该定期地隔离一下。 草原为狼提供了最好的空间 蒙古草原上的游牧生活方式最终被子圈养式牧业取代了，很多人认为这是促进蒙古生产力发展的有效方法，是由原始游牧社会到现代商业社会的伟大进步，然而接下来的是郁郁葱葱的大草原大部分已被黄沙覆盖，因为商人们似乎只想要眼前的利益，至于后辈的利益他们便管不得了。这，到底是进步，还是倒退？ 狼有资格生活在这地球上 ?自古以来，北方的草原民族便齐刷刷地敬拜狼图腾，狼为什么有如此之大的魅力？直到读了《狼图腾》我才真正懂了：狼至今没有为人驯化，人是不可能去崇拜被自己驯化了的动物的。  对狼的赞美 狼是有智慧的，它作为一种群居动物，其卓越的军事才能实在是令人难以置信，叹为观止。其一，不打无准备之仗，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截，组织严密，很有章法；其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在猎物最不容易跑动时，突然出击，至对方于死地；其三，强大的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。小说的