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个性化阅读-my-journalscom
一、个性化阅读的理论基础 1、建构主义理论 一、个性化阅读的理论基础 2、教学对话理论 文本是一种召唤,它渴求被理解,而读者(教师与学生)则对文本作出积极的回应,双方不断发生关系,最终实现视界融合。意义在读者和文本之间的这种对话中生成,是读者与文本视界融合的结果。由于每个学生的“视界”不同,因而阅读过程中生成的意义也各不相同,也就形成了“个性化的理解”。 在文本面前,教师与学生都是对话者,双方是平等的合作关系,双方在相互交流与文本的对话成果中不断修正、不断发现、不断创造。学生与学生也同样是平等对话的关系。各方在共同寻找中有激活,有坚守,有批判,有修正,有改造,有吸纳,有改造中吸纳,有吸纳中改造,共同形成一个对话场,共建一个诗意的生存空间。 尽管教师与学生、学生与学生对文本意义“有批判,有修正,有改造,有吸纳,有改造中吸纳,有吸纳中改造”,但毕竟还有各自的“坚守”,因而还是会保持“个性化的理解”。即使因为“有改造中吸纳,有吸纳中改造”而“相互趋近”,那也仅仅是“相互趋近”而已,因为每个人头脑中的意义(情感的深浅、认知的粗细等)有时是很难用语言准确地表达出来的,只有其本人才“瞎子吃馄饨,肚里明白”。 一、个性化阅读的理论基础 3、多元解读理论 一、个性化阅读的理论基础 4、动态生成理论 一、个性化阅读的理论基础 5、作者理论、文本理论和读者理论 二、个性化阅读的误区防范 1、生成过度,预设不足 二、个性化阅读的误区防范 2、多元无界,价值失真 二、个性化阅读的误区防范 3、心中无本,目中无人 ,惟“我”独尊 三、个性化阅读的实施策略 1、师生关系的正确定位 三、个性化阅读的实施策略 2、教学过程的科学架构 三、个性化阅读的实施策略 3、预设生成的合理把握 三、个性化阅读的实施策略 3、预设生成的合理把握 三、个性化阅读的实施策略 4、思考角度的多向引导 精细了必然丝丝入扣,必然天衣无缝,生成就物立锥之地。任何过分执着、过分具体的预设都会损害学生的主体意识和主体作用。只有开放的教学空间,才能真正发挥学生的主体作用;只有体会和尊重学生的感受,才能因势利导,水到渠成,在教学上达到确定与不确定的和谐。 精心不等于精细 留足空白的预设是一种不同于以知识传授为价值取向的教学预设,是一种不同于制造标准化、统一化的教学产品的教学预设,是一种不同于以“忠实执行”为价值取向的的教学预设,它是一种包含着丰富生成性的预设,是一种宽容偶然性和突发性、促成多样性和创造性的预设。 预设更应预计 (2)、课堂要给学生腾出空间 * 常熟市实验小学 薄俊生 对个性化阅读的初步认识 在建构主义视野中,知识与经验不是对现实的纯粹客观的反映,它是人们对客观世界的一种感受、体验、解释,甚至是一种假设。 在阅读活动中,文本意义的获取,既以语文教材为信息源,也以学生已有的言语知识与经验为信息源,它是这两个信息源在某一点上相遇后的产物。 由于不同的读者“已有的言语知识与经验”可能各不相同,因此阅读文本以后建构的新的意义也就各不相同,从而就形成了我们今天所谓的“个性化理解”。 阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。——《九年义务教育语文课程标准》 对话是生命的相互烛照,是存在的相互趋近,是自我与他人(包括文本、教师)共同“在场”的相互审视和相互认证。 ——《人与人的对话?前言》(谭学纯) 从存在论的角度看,人与人、人与自然之间“我-你”的对话关系构成了人的本质。亦即“我-你”的主体间共同参与并相互影响以至相互早就,使对方的存在成为自我存在的前提。 ——《“对话”三题》(李维鼎) 对话是各个主体之间相互融合,从而实现彼此发现、彼此提升的过程。对话是一种意识,一种观念,不是一种技能。 两次历史性转移:从以研究作家创作为主转向以研究作品文本为主,再转向以研究读者接受为主。 作品本身还只是一个图式化的结构,存在着无数的“未定点”和“空白”,就像事物的骨架,要使它生气灌注、血肉丰满,就需要读者的想象填充(具体化),读者也就参与了作品的创造。而读者具有相当大的个体随意性,审美具体化和再创造是因人而异的。——朱立元 要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的、有意义的构成部分,要把个体精神生命发展的主动权还给学生。 ——叶澜 课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程”。 ——叶澜 动态生成就是指在教师与学生、学生与学生合作、对话、碰撞的课堂中,现
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