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德国教育价值取向嬗变及启示 　　一、德国教育价值取向的历史嬗变 　　（一）教育价值取向的内涵 　　不同的历史时期，不同的专家学者对教育价值取向持不同的观点。当前比较有代表性的观点是：“心理倾向说”“客观标准说”“行为趋向说”。在对历史不同的价值取向了解研究的基础上，笔者认为所谓的教育价值取向是指教育主体按照当前的认识水平，以一定的客观价值标准为依据，在实践其教育实践过程中所表现出来的心理倾向与行为趋向。教育价值取向作为一种心理倾向与行为趋向是在特定的历史时期经过教育主体不断筛选、实践、验证而逐步形成的，必然反映特定时期特定社会的特点，具有时代的烙印。同时，它又随着社会时代的发展变化而不断超越、进化。正如恩格斯所言：“凡在人类历史领域中是现实的东西，随着时间的推移，都会变成不合理的。”纵观古今中外教育发展的历史长河可以得出这样的结论：教育价值取向的嬗变与特定历史时期的文化观的嬗变密不可分，并表现出了一定的历史规律；教育价值取向的嬗变正是特定时期特定社会历史发展演变规律的写照，在潮起潮落的教育历史长河中，教育价值取向也随之更迭嬗变。从纵向角度分析研究当今发达国家――德国的教育价值取向将有助于促进我国教育事业的深化改革，推进我国教育事业向前发展，有助于构建符合当今社会进步与个体和谐发展的新课程文化。 　　（二）“学会服从”“遵守纪律”的教育价值取向 　　在历史发展的长河中，德意志民族以其独特的民族精神“坚韧不拔、不屈不饶”发起和推动了著名的宗教改革，实现了欧洲落后国家的神奇飞跃，并登上欧洲霸主的地位，令世界对其刮目相看。当今的德国人以其高度的严谨性、纪律性和善于服从等民族特性，赢得了国际社会的广泛认可。今天，我们在认可德国人特有的民族精神和价值取向的同时，应当重新思考、审视探索这种独特的民族性所形成的历史，才可能找到德意志民族教育价值取向历史嬗变的文化根基。 　　从18世纪的普鲁士帝国开始，对于备受他人崇拜的德意志军人而言，最大的和受到社会推崇认可的价值取向是绝对服从国王和讲求原则性。同时，社会评价一位好的德国国民就像是评价一位优秀的士兵一样，把绝对服从和效忠于君主奉为人生的最高价值，做一位最大限度地对国家尽自己责任的人。因此，是否尽心尽力为国家、为国王服务，是否效忠于国家、国王自然而然地成为了德国社会评判衡量一个军人、一个公职人员的重要依据，其价值影响远远超过展现自我和追求自我。诚然，尽心尽责的潜意识意味着作为一名优秀的军人、公职人员应当能够不断地为国家为社会勤勤恳恳地工作，不断地进行反省，诚如曾子所言“吾日三省吾身”一样，以此来提高自身尽心尽责的意识，这些都是社会评判衡量一个军人、公职人员是否优秀的标准。经过世世代代德国人的不断内化，德意志全民族的自我控制能力、自我约束能力远远超过其他民族，形成了德意志民族的最大优点。认同最大限度地服从国家和尽心尽责的价值取向使德意志民族实现了统一和强大之梦。 　　德意志民族的“服从、效忠”等价值取向也同样普遍地影响着德国工人阶级的斗争。他们的最高价值取向也同样是服从。服从权威，尽心尽责履行完成自己的本职工作是他们永恒的追求，讲求秩序是他们圆满完成工作的保证。诚然，工人们所服从的是他们自己的权威，而不是像军人那样对国家、君主的绝对服从和效忠。有关调查研究表明，在19世纪和20世纪初，德国工人阶级罢工的次数远远低于法国工人阶级罢工的次数，而且他们的罢工和抗议活动具有良好的组织性和纪律性，讲求一定的社会秩序和社会影响，同时也善于向活动的组织者、领导者请示，遵从活动的组织者、领导者的意图。种种现象表明，德国工人阶级的价值取向也明显带有德意志民族的特点――善于服从、遵守社会秩序和社会纪律。 　　（三）“自由”“独立”的教育价值取向 　　第二次世界大战后，德意志民族重新审视自己的民族文化，经过多年的反思、审视，再次回到已失落了的民族认同感和重新定位自己的民族特征，并催化民族文化的再生，“自由”“独立”等民族文化应运而生。 　　“自由”“独立”的教育价值取向催生新的家庭生活模式。在德国，传统意义上的一些观念和养育子女养老以及休息等功能，随着新的教育价值取向深入人心，正在逐步被教育机构和社会福利机构所代替。在当今的德国家庭中，妇女的角色也正在悄然发生变化：传统的德国妇女的家庭角色主要为相夫教子，随着新的教育价值取向观念的逐步推开，德国的妇女更多选择外出工作。有调查研究表明：德国有18%的成年人是单身，一个人作为一个家庭单位而生活。家庭中夫妻关系较为自由、独立，夫妻之间更加讲求平等、讲求尊重以及保持自由独立性。从德国家庭生活模式的演变中可以得出如下结论：当今的德国人所追求的价值取向为“自由”“独立”。 　　“自由”“独立”的教育价值取向正在影响着当今德国青少年的追求。二战前，评判青少年价值取向的主要尺度是听话