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海洋文化在澳门园林影响及应用 　　摘要： 通过对澳门海洋文化的研究，探讨海洋文化与澳门园林造景的联系性，提出园林的各个要素，应用海洋符号的途径和应用原则等；通过典型设计实例的分析，把海洋文化的应用具体化，为现代园林设计建设提供参考。 　　关键词：海洋文化；造园艺术；影响；历史；澳门 　　中图分类号：TU986 文献标识码：A 　　1澳门简史 　　澳门作为中国的一部分，早在4000-5000年前已有中国先民的足迹，纳入中国版图，属南海郡地的番禺县。早期在澳门定居的人在此形成小村落，倚靠捕鱼与务农种植为生。自15世纪末，东南亚、琉球等地区的商旅、渔民已乘船来澳门，作为风帆航海时代的理想停泊地，随着早期渔业和航运的兴起，澳门逐渐形成一个日益活跃的港口。葡萄牙人于1553～1557年间正式踏入澳门，并接受中国官员管治下，设立议事会，享受较大的自治权。作为葡萄牙人在华唯一居留地，他们须遵守中国法律，每年向香山县政府缴纳“地租银”五百?，直至鸦片战争后的1849年，前后近300年。明清两朝，中国政府视澳门为特殊地区，在澳门设立官府衙门、海关、税馆、驻扎军队。在统治权、军队驻扎权、财政权、关税权、行政权以及司法权等各方面，中国政府在澳门充份行使主权和治权。 　　鸦片战争后，1846年上任的第79任澳门总督亚马留为代表的殖民主义者，推行殖民扩张政策，驱逐在澳中国官员，私自宣布澳门为葡萄牙的“殖民地”，并逐步占领澳门半岛全境和凼仔、路环二岛。1887年清廷与葡萄牙签署的《中葡和好通商条约》，是一个重要的历史转折点，规定澳门为葡萄牙的“永驻管理”的地方。直至1987年，中葡两国政府签署关于澳门问题的《中葡联合声明》，签订澳门于1999年12月20日回归中国[1]。 　　2 澳门海洋文化与岭南文化的关联 　　澳门地处岭南地区，澳门文化是岭南海洋文化的组成部分，澳门本是香山县的一部分，香山是百粤海屿之地，岛屿星罗棋布，澳门是香山县南面一小岛。1985年路环岛黑沙发现5000年前的新石器遗址，出土的石器及陶片中，有波纹及水滴纹，这是海港文化的基本特色，说明先民主要从事渔猎生活。这批新石器遗址出土文物与香山南部的海岛古文化也是完全相同，因此，澳门属于岭南海洋文化。 　　3 海洋文化在岭南园林的表现 　　岭南是中国海上交通的发祥地，其海上贸易，以丝绸为主，广东是岭南文化的中心点，是海上丝绸之路的起点。悠久的海外通商历史，使岭南接触了不同地区的海外文化，其园林造景亦受到西方园林风格的影响，如西方园林常用的几何式造园手法，在广州番禺余荫山房布局可见，这与中国古典私家园林讲究自然，小中见大，曲折有致，仿造自然山水的造景手法，截然不同。 　　粤中地区园林多有船厅，运用船厅作为庭园的中心或放在主要位置来引人注目。这样的设计除了考虑到园林的美观外，也是海洋文化的体现。例如顺德清晖园的船厅。“小姐楼”是当年园主人为其女儿建造的闺阁。整个建筑犹如一艘大客船，走道是“船舷”，房屋如船舱[2]。 　　4 海洋文化对澳门园林造园艺术的影响 　　至16世纪30年代，澳门开放为贸易港口，华洋杂处，葡萄牙人长居澳门，随后西方国家的商人、传教士和文化人源源不断地涌入澳门，从而使澳门成为中外贸易和文化交流的“总汇之区”[3]。商船运来外国的奇花异草，珍贵产品，大大丰富了华人的视野，通过了生意往来，互相沟通，文化互相渗透。澳门成为一个大熔炉，把各种文化融合，多元并存，成为澳门特有的人文特色，其海洋文化发展路向，有别于原有的岭南海洋文化，最后发展成一种，以岭南文化为底蕴，富南欧色彩，结合本土情况的新文化特色。 　　葡萄牙人自明朝已开始在澳门进行贸易和修建洋房居住，居澳葡人?于1583年成立澳门议事会为葡萄牙小区进行自治管理[3]。葡萄牙人设计师带来家乡的设计元素，建造房屋及?政设施，使澳门的城区，风格与国内其他城?大相径庭。澳门历史城区在2005年正式被列入《世界文化遗产名录》，由22座位于澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，以旧城区为核心组成历史街区。澳门历史城区是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群[4]。 　　西方城?规划注重公共空间的构建，公园是重要的公共空间，加思栏花园（南湾花园）是澳门第一个供给公共使用的公园，也可能是东方第一个公园，由亚马喇总督（Coelho do Amaral）在任职期间（1863-1866）[5]建造。19世纪未，相继出现烧灰炉公园、白鸽巢公园、华士古达嘉马花园及二龙喉公园等。现存历史较悠久的公园还有大炮台周围花园、卢廉若公园、得胜花园、西望洋花园、民政总署内庭花园、凼仔?政公园、史刘莲德博士眺望台（十字花园）、码头花园及纪念碑公园等。 　　在澳门园林绿地中，园林建筑及构筑物主要包括以下类型：楼阁、廊架、棚架、凉亭、园