云南省玉溪市玉溪一中2017_2018学年高一语文下学期第二次月考试题.docVIP

PAGE PAGE 23云南省玉溪市玉溪一中2017-2018学年高一语文下学期第二次月考试题(本卷满分150分，考试时间150分钟)现代文阅读（共35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。魏晋时期，“手帖”是文人之间往来的书信，最初并没有一定具备作为书法范本的功能。因为王羲之手帖书信里字体的漂亮，在他去世后三百年间，这些简短随意的手帖逐渐被保存珍藏，装裱成册页卷轴，转变成练习书写、欣赏书法的范本，“帖”的内涵才从“书信”扩大为习字的书法范本。特别是到了唐太宗时代，因为对王羲之书帖的爱好收藏，以中央皇室的力量，搜求南朝文人手帖。把原来散乱各自独立的手帖编辑在一起，刻石摹拓，广为流传，使王羲之和许多南朝手帖，因此成为广大民众学习书写的汉字美学典范，产生《十七帖》一类官方敕定的手帖总集版本，也促使“帖”这一个词汇有了确定书法楷模的意义。因为“手帖”意义的改变，原来南朝文人书信的特质消失了。唐代的名帖，像欧阳询的《梦奠帖》、《卜商帖》、《张翰帖》，都已经不是书信性质的文体，连字体也更倾向端正谨严的楷书，魏晋文人行草书法手帖的烂漫洒脱自在都已不复再见。欧阳询的书法大家熟悉的多是他的碑拓本，像《九成宫》、《化度寺碑》，已经成为汉字文化圈习字的基础范本，也都是楷书。欧阳询名作，收藏在北京故宫的《张翰帖》、《卜商帖》和辽宁博物馆的《梦奠帖》，其中或有双勾填墨的摹本，但年代都非常早，不会晚过宋代，摹拓很精。《张翰帖》近年北京故宫展出过，卷尾还有宋徽宗赵佶瘦金体的题跋。王羲之字体的行草风格与他书写的内容有关，因为是写给朋友的短柬、便条，所以率性随意，“行”“草”说的是字体，其实也是说一种书信体的自由。《张翰帖》不是书信，是从《晋书?文苑传》的张翰传记中抄录的文字，是严肃性的史传，因此欧阳询的用笔端正严格到有些拘谨。《张翰帖》一开始介绍张翰“善属文，纵任不拘”，文学好，为人任性不受拘束。下面就是与顾荣的对话，结尾两行是最美的句子“因见秋风起，乃思吴中菰菜鲈鱼，遂命驾而归……”一向端正严肃的欧阳询，似乎写到这样的句子，也禁不住笔法飞动飘逸了起来。宋徽宗曾经评论《张翰帖》，“笔法险劲，猛锐长驱”。高宗也曾经评判过欧阳询的书法“晚年笔力益刚劲，有执法廷争之风。孤峰崛起，四面削成……”“猛锐长驱”、“四面削成”、“险劲”、“刚劲”都可以从《张翰帖》的用笔看出。（摘编自《听蒋勋讲最令他迷恋的历史》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A．手帖是文人之间往来的书信，最初不具备书法范本的功能，但到了王羲之时发生了变化。B．帖的内涵之所以由书信扩大到习字的书写范本，是因为手帖在魏晋时期的快速发展。C．“帖”具有书法楷模的意义，与《十七帖》一类的官方敕定的手帖总集版本的产生有关。D．欧阳询的书法端正严格，但是《张翰帖》这一书信不仅笔法严谨，而且飞动飘逸。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A．文章在论证了“手帖”的意义改变后，指出唐代的名帖已经不具备书信的性质，而且字体和前朝相比更倾向端正与严谨。B．文章的第二段阐述了唐皇室对王羲之手帖的爱好收藏与“帖”书法楷模意义之间的关系。C．文章的第三段运用了举例论证的方式，证明了文体属性的改变对唐代名帖的风格有影响。D．我们经常说字如其人，欧阳询的《张翰帖》用笔端正严格拘谨，说明欧阳询在为人处事上远不如张翰那样洒脱。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A．如果没有唐皇室对王羲之手帖的爱好与收藏，对南朝手帖的搜求，可能作为书法楷模的“帖”的出现还将推迟。B．由宋徽宗和宋高宗对《张翰帖》的评价来看，我们大概可以推测出欧阳询的书法在宋朝的影响力还是很大的。C．魏晋文人用行草写帖，唐代人用楷体写帖，由此我们可以看出文体的属性对帖的字体的风格有影响。D．因为唐代的名帖《梦奠帖》《卜商帖》《张翰帖》已经不再是书信，所以这些帖的笔法严谨而不飘逸。(二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。品 质 （英）约翰·高尔斯华绥 格斯拉先生的店房朴素安静，橱窗里陈列的几双靴子太美观了，是模范品，只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子。格斯拉先生有点儿像皮革制成的人，脸黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些皴纹，话音很单调，喉音很重，有点僵硬和迟钝，只有蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。人们不时常到他那里去，因为他所做的靴子非常经穿，好像把靴子的本质缝到靴子里去了。一个人年纪大了而又荒唐起来以至于赊账的时候，也决不赊格斯拉先生的账；人们走进他的店堂，不会像走进一般店铺那样怀着“请把我要买的东西拿来，让我走吧”的心情，而是像走进教堂那样。来客