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浅谈《我们身边敖包-设计制作》教学过程 　　中图分类号：G623.75 文献标识码：B文章编号：1672-1578（2014）11-0225-02 　　校本课程开发，非常重视地域文化资源在校本课程开发和建设中的作用，积极地将地域文化纳入其中，以此推动和改善学生的学习。满足本地区学生学习美术的需求，激发其学习的浓烈兴趣与强烈的热爱家乡之情。 　　 敖包文化与蒙古民族的关系，在世界上是少有的特殊现象。一个民族长期追寻一个文化理念，乃至整个民族的历史就是追寻一个文化理念的历史，这，就是蒙古民族与敖包文化关系的真实写照。蒙古民族创造了敖包文化，而敖包文化又陪伴了蒙古民族生存与发展的整个历史，堪称是世界民族文化史上一道非常柔情的风景。随着社会的发展、科学的进步、牧民观念的更新，今天的祭敖包，在其内容、形式方面都有了变化。使学生感受到家乡人民用聪明的才智创造出的灿烂文化，培养学生对各民族文化的认同和喜爱，进而增强学生的乡土情怀和爱国主义情操，树立民族团结自信心和自豪感。 　　 1.激情导入 　　 1.1 揭示课题--我们身边的敖包播放：《敖包相会》歌曲，提问：同学们听过这首歌名字吗？ 　　 学生答：《敖包相会》，同学们回答对了。 　　 师：今天我们就来学习敖包相关内容，同学知道什么是敖包吗？ 　　 教师总结补充：敖包也叫鄂博，是蒙古族语音译，即石头堆的意思。它由人工堆积而成，数目、大小、高低不等，中间竖有苏立德，有的还插有树枝，挂上各色哈达。这就是敖包。1.2 我们的家乡有一个美丽动听名字――博尔塔拉蒙古自治州是一个风景优美，物产丰富的地方，以蒙古族居多，同学们看老师身上所穿的就是蒙古族的服装，你们了解蒙古族的风俗吗？敖包是蒙古族人民吉祥物（神圣的地方）。 　　 首先教师提问学生回答，通过师生各抒己见，我们对敖包有了初步的认识。 　　 2.讲授新课 　　 2.1 同学们你们在博尔塔拉哪些地方看到过敖包，它的形状是什么样的？ 　　 学生回答：往赛马场去的路上有《博尔塔拉敖包》、还有《温泉敖包》、《阿尔夏提敖包》等，都是由石头堆成，圆形的。 　　 教师播:图片欣赏 　　 2.2 同学们知道蒙古族是如何祭祀敖包的吗？下面请同学们欣赏一段祭祀敖包的影片，请同学们仔细观察。 教师播放影片：祭祀敖包相关内容 　　 提问：祭祀敖包的过程中你们发现了什么？ 　　 学生回答：祭祀中，要为敖包磊石添木同时从左向右围着敖包绕三圈，还用羊肉、奶制品供奉神灵，烧香浇酒、奉献哈达。 同学知道祭祀敖包结束后还有进行哪些娱乐活动吗？ 　　 教师播放：下面我们欣赏一段敖包娱乐活动的影片，请同学们仔细观察！ 　　 学生回答： 祭祀敖包后的娱乐活动：赛马、摔跤、射箭、江格尔弹唱、叼羊、追姑娘等。 同学们知道祭祀敖包活动在哪个月份进行？ 　　 2.3 学生回答：每年的农历五、六、七月份、绿草遍野，燕子北归，本地蒙古族开始祭祀敖包。 　　 该阶段使学生观看敖包庆典的实录及欣赏家乡敖包的图片让学生对敖包有了进一步认识和理解及祭祀敖包的季节时间等。 　　 2.4 那同学们知道敖包有什么作用吗？ 　　 回答：（1）最早是提供人们识别方向和道路的标志。后来牧民也用它来装点家园，表达对养育自己的山川大地的纯朴感情。（2）现在成为了蒙古族人民供奉祭祀和各族人民进行重大娱乐活动的地方。每当尊贵的客人到来，都要到敖包处迎接、行酒、祝礼以表示尊敬。当客人返回时，在路过敖包的地方都要下马、下车，前去祭祀、行酒、祝礼，求神保佑路途平安。 　　 该阶段给学生渗透敖包文化不是宗教文化，尤其不是某一宗教的文化，它是民族文化，或者叫民族民俗文化。自古以来蒙古民族信仰长生天，认为世间万物都是上天赐予的；天人合一，人与自然和谐共存，是蒙古民俗哲理基本内容。 　　 2.5 教师：下面我们来欣赏些最早的敖包和现在的敖包图片，请同学们留意有什么不同的地方哦。 　　 同学们发现了什么？ 　　 学生回答：有个敖包造型很独特，它是纪念神州6号的纪念性敖包，还看到了江格尔敖包在新疆塔城和丰县…........ 　　 通过同学们的各抒己见我们对敖包及家乡民俗有了初步的认识，那么谁来说说其他民族的习俗呢？ 　　 如：维吾尔族有麦西来普以用歌舞的形式来表现美好生活的向往，汉族有端午节等。 　　 学生：哈萨克族的阿肯弹唱。 　　 该阶段使学生欣赏从古至今的敖包图片让学生了解敖包的发展和它的不同形状、造型艺术及每个敖包的寓意不同。 　　 再渗透了其他民族的民俗使学生去观察了解身边的民俗及事物，从而要互相尊重，相互帮助，团结友爱。 　　 3.作实践：首先教师示范。那么同学们想不想自己亲手制作敖包？学生答：想！那么同学们用什么材料来制作敖包，把材料给大家说一说 　　 学生根据自己所带的材料，谈制作的构思。 　　 好，现在开始制作吧！