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清镇东门正街凤梧书院
清镇东门正街凤梧书院 清镇在清代,系属安顺府管辖的县,有关学校书院的建置、相关史志的记载均列入安顺府属之中。现今,清镇已作为县级市归属贵阳市。 清镇书院的建置,就贵州全省而言不算太早,在清中期稍后的道光初才始有建置。清道光四年(1824年),清镇知县山东聊城人杨以增捐?首倡,于城内东门征得隙地一块创建书院,工竣,题名“凤梧书院”。杨尝亲临书院,为生童授课解题,不惮其烦,备受学子尊敬。然当时书院是属草创,更无固定资产,所以师生的束修膏火尚无着落。于是当道决定,由县里官员和各界人士捐助,不过捐助多寡不定,所以还是不能从根本上保证师生的教学生活所需。事隔一年,杨以增离任,高中谋继任知县。高甫到任即亲临书院,得知书院面临经费困难皆因无固定学产所致。于是慷慨解囊,捐出己俸二百余金,购得田土数丘,年收租谷七十石,全部作为师生的束修膏火之资。 至道光八年(1828年),陕西蓝田人进士侯大受擢任清镇知县。侯一贯治学严谨,学问博洽,史称其援笔即可成章,落落可数千言,以培植人才为首务,且爱士若渴。每有学子前来请教,侯即谆谆训诲,循循诱导:读书人当以“立品”为首务,以学做人为第一义,为此而立身行事,方无大妨碍;如果假“士人”的牌子去行招摇撞骗,我将严惩不贷。不仅如此,侯在清镇任职期间尤为体恤民情,断案公正严明,决不徇私枉法。且常微服私访,除暴安良,善政尤多,清镇民众多有“侯青天”之誉。道光十九年(1839年),辽阳拔贡出身的王存诚(《贵阳府志》作王存成)署清镇县事,同样以兴文教育人才为己任。除增加凤梧书院的膏火和学生的每课笔墨费用外,还拨一笔专款作为成绩优异学子的奖赏。公余之暇,经常散步至书院与诸生交流,常勉励诸生:读书之要,首在立品,必须先器识而后文艺。可谓训迪周详,勤恳备至。当时清镇市民“莫不畏威怀德,爱之如父母,归之如流水。”而且地方士习丕变而严于自持,风俗淳而勤俭共励。王存诚出任知县不到两年,竟于次年六月病故于任上,殊为可惜。 早在王存诚任县事的前一年即道光十八年(1838年),山东金乡人周潞任清镇知县。当时凤梧书院创设仅十余年光景,堂宇斋舍的建置尚不够完备。于是周潞主动捐俸三百余金,首先增修斋舍若干间,略有节余,即作为增加生童的膏火之资。于是生童的生活也多少得到一点改善。第二年周潞即调另任,由王存诚接任。王病故后不久,周潞又复署清镇知县事。道光二十三年(1843年)周潞又为书院增加经费而继续努力。他带头倡捐,得到多方响应,很快共集得八百余金,购置了一大批田产,每年可收租谷八十余石,保证了书院相对稳定而较为丰富的办学经费和师生的膏火之资。 咸同时期,太平天国石达开部进入贵州后,伴随贵州当地少数民族起义的兴起,贵州的众多县市时局一直动荡不安,清镇也不例外。同治四年(1865年),凤梧书院终于在农民运动攻打县城的战火中,所有房舍器物全部化为灰烬,仅存一片废墟基址,莘莘学子也各自逃命自寻生存出路。 书院的荒废长达20余年之久,一直未能复其旧观。直到光绪十八年(1892年)湖南零陵人进士胡璧署清镇知县,下车伊始,见书院荒芜的废墟基址感慨万端。地方父母之官,当以振兴黉序,作育人才为首务,于是以捐廉一百金为首倡,广招僚属绅民解囊捐输。同时变卖战乱后的部分绝产,召集原学校的两位教官刘耀南和易万春,会同邑绅傅士美、舒吉堂,着力厘清书院原有资产田土,并董理书院的复兴建设事宜。在清镇各方人士的支持下,仅仅历时七八个月,一所全新的书院宣告落成。计有头门1间,二门3间,正房5间,讲堂3间,左右斋舍共20间;另有礼堂、藏书楼、掌教居室、厨房等,以及各种祭享器物、教学用品,生活设施一应俱全,周围僚以土墙,整个工程耗资一千八百余金。又以余款四百金另行修建沿街房舍16间,出租以收取租金作书院以后维修费用。同时又将东山寺的庙产租谷每年划拨八十石,以增益书院的膏火费用。 书院复兴建成后,仍名“凤梧”。并立即敦聘主讲一人,由生员中公选斋长二人,一人司职“出纳”,负责管理后勤生活财务等事务;一人司职“图书”,即负责图书资料管理工作。书院每月课试一次,对成绩优异者还要分等级予以奖励。正规生员具体分为:超等,奖钱六百文,特等四百文,一等二百文,童生上等取四百文,中等取二百文。书院规制也日臻完备。 凤梧书院最有影响的,要数其藏书楼即图书馆的建设和收藏图籍的规模。先是在书院复兴修建时,就在大礼堂之后兴建了一座颇为宏敞壮观的藏书楼。不过当时典籍收藏尚属空白。至光绪二十五年(1899年)清镇知县张藻捐俸二百余金,广为购置经、史、子、集各类图籍1000余册。根据《四库全书总目提要》所载,这批图籍除“集”部不够完整外,其他如经、史、子三部分可谓基本齐备。是时乡贤邑绅举人张绍銮被礼聘为书院山长,对知县张藻于地方文教无私支持的义举感佩至深,欣然命笔作《凤梧书院藏书记
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