国考行测言语理解每日一练（09.10）.docVIP

【小编寄语】大家应熟悉行测言语理解题目的类型及特点，在日常训练中有意识地去培养做这类题目所要具备的能力，才能轻松应考，拿下高分！ ? 言语理解：本部分着重考查考生对语言文字的理解和驾驭能力。这种能力包括：对词和句子一般意思和特定意义的理解；对比较复杂的概念和观点的准确理解；对句子隐含信息的合理推断；根据上下文，恰当选用词语；准确地辨明句义，筛选信息。 请开始答题： ? 1．世界遗产公约规定，世界遗产所在地国家必须保证遗产的真实性和完整性。世界遗产的功能，第一层是科学研究，第二层是教育功能，最后才是旅游功能。目前很多地方都在逐步改正，但还有诸多不尽人意的地方。 从这段文字我们不能推出的是（　　）。 A．世界遗产所在地国家应该妥善保护世界遗产 B．世界遗产最宝贵的价值是其科学研究价值 C．目前仍有不少违反世界遗产公约的行为存在 D．所有世界遗产所在地国家都过分注重其旅游功能 ? 2．“人造美女”是最近非常抢眼的一个词。爱美之心人皆有之，丑小鸭变成白天鹅的梦想，通过整形美容手术就可以在短时间内成为现实，对每一位爱美女性来说，都是一种诱惑。目前，整形美容已成为诸多爱美女性增加个人靓丽指数的时尚选择。与此同时，也有许多女性为此付出了惨痛的代价…… 作为文章的引言，该文章最有可能谈的是（　　）。 A．整形美容的方法、原理和效果 B．整形美容受到众多女性的青睐 C．整形美容给女性生活带来的变化　 D．失败的整形美容所带来的痛苦 ? 3．下列四句话中，存在歧义的一句是（ ）。 A．在公共汽车上售票 B．在公共汽车上作案 C．在公共汽车上看书 D．在公共汽车上写字 ? 4．在旅游者途经和逗留的地方构成接待群体的居民，有权得到旅游者对他们的习俗、宗教和文化的理解和尊重，因为这些都属于人类的共同遗产。他们有权自由地使用自己的旅游资源，同时通过(他们）的态度和行为，使他们的自然和文化环境得到尊重。为了对这样的理解和尊重提供便利，旅游者应该尊重接待群体的习俗、传统的和宗教的做法、当地的禁忌、名胜和圣地，在旅游者途经和停留的地方构成接待群体的居民，应使旅游者受到好客、礼貌和尊重的接待，这是为和谐的人际和社会关系的发展所必不可少的。这段文字中，括号中的“他们”指代的是（ ）。 A．旅游地居民 B．旅游者 C．旅游资源 D．人类遗产 ? 5．春秋战国时期，诸侯之间兼并战争日趋剧烈，社会矛盾空前激化，游侠在民间悄然兴起。他们蔑视法律，标榜正义，‘十步杀一人，千里不留行”，轻生死，重承诺，以抑强扶弱为己任。游侠的作为无形中威胁到封建法制，因此遭到了儒、墨、法等学派的敌视和攻击。在这种观点的影响下，诸子百家的著述中很少记载游侠的事迹。尽管如此，游侠故事在民间仍然广泛流传。游侠故事在民间的广泛流传，反映了当时的社会（ ）。 A．上下各种矛盾空前激化 B．封建法制遭到严重破坏 C．游侠行为威胁封建法制 D．反对儒、墨、法等学派 ? 6．道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。这段文字阐述的主旨意思是（ ）。 A．道德的内涵 　 B．道德的起源 C．道德的境界 D．道德的范畴 ? 7．原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子#8226;修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是（ ）。 A．原始人自我牺牲精神　 B．我国医德思想的起源　　 C．“神农尝百草”的来历 　 D．药物知识的积累过程 ? ? ? ? 答案及解析： ? 1．A项文中指出所在国必须保证遗产的真实性和完整性；B项世界遗产的价值第一层就是科学研究，所以推论正确；C项文中提出对于遗产的保护还有“诸多不尽人意的地方”，推论也正确。故答案为D。 ? 2．题干中已经详细的指出了成功的美容给女性带来的变化，用“与此同时”这一带有转折意味的词语，显然是要对其负面的影响作出论述。故答案为D。 ? 3．可以是在公共汽车内写字，也可以是在公共汽车车身上写字，存在歧义。故答案为D。 ? 4．就近指代原则，“他们”指的是“在旅游者途径和逗留的地方构成接待群体的居民”。故答案为A。 ? 5．从文段首句