文学名著导读-西游记解析第五讲.ppt

文学名著导读 之西游记解析 第五讲 取经路上的较量 有些人把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧，认为是表演，是作秀，这绝对说不通！ 唐僧取经仅仅只是整体的一个组成部分而已，整体是什么？是如来传经！ 如来佛要向东土传他的经，以扩张自己的势力范围，很难很难！在唐僧之前，曾经有九批取经人，都以失败告终了，所以如来寻思，要想办成这件事，“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。” 难度在哪里？ 观音菩萨通过市场调查，认为难度有两个方面:一是没有人愿意来取经，二是路途艰难走不过来。因此，观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”，使皇帝迫切需要这些经，用皇帝来命令唐僧去取经，这样，第一个难度就解决了。如来要抢道教的地盘，道教的神仙不可能不管，但在观音的运作下，唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了，而不再是“如来要抢地盘”了，合理合法了。 第二个难度 第二个难度是西天这一路上的妖魔实在太多，这些妖魔可以归纳为三大类：天庭道派的势力，割据一方的野势力，佛派自己内部的势力。 解决这个难度的方法有三种：1.武力消灭；2.拉关系讲和；3.能讲和的就讲和，不能讲和的才消灭。 而观音菩萨只采用了第一种方法，一律消灭！根本不用后两种方法，为什么？因为她要借此机会扩大自己的势力范围，消灭其他所有的敌对势力！这才是为什么取经非要徒步而行的原因。 几场大战役 平顶山战役——金角银角大王 号山——红孩儿 金兜山——青牛精 火焰山——牛魔王 一. 平顶山——平地起风波 第三十五回最后 师徒们吃了早斋，收拾了行李马匹，奔西找路。正行处，猛见路旁闪出一个瞽者，走上前扯住三藏马，道：“和尚那里去？还我宝贝来！” ······大圣起到空中道：“甚么宝贝？”老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”大圣道：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”大圣闻言，心中作念道：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪掯害，语言不的，该他一世无夫！若不是老官儿亲来，我决不与他。既是你这等说，拿去罢。” 1. 金角大王和银角大王为什么会出现在西天取经路上？ 当事人的说法： 那老魔闻得此言，唬得魂飞魄散，骨软筋麻，扑的跌倒在地，放声大哭道：“贤弟呀！我和你私离上界，转托尘凡，指望同享荣华，永为山洞之主。怎知为这和尚伤了你的性命，断吾手足之情！” 这话是真是假？ 金角道：“……我记得他的模样，曾将他师徒画了一个影，图了一个形，你可拿去。但遇着和尚，以此照验照验。” 幕后主使是谁？ 当然是太上老君。 上一回黄袍怪事件是怎么收场的？玉帝给的处分是贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职。 把黄袍怪贬到太上老君处，其实就是去向太上老君汇报情况！正因为有黄袍怪汇报的情况，金角大王才会有唐僧师徒四人的画像！ 2. 金银双童的目标是唐僧吗？ 第三十三回 厉声高叫道：“哥哥！这和尚都拿来了！”老魔闻言大喜道：“拿来我看。”二魔道：“这不是？”老魔道：“贤弟呀，又错拿来了也。”二魔道： “你说拿唐僧的。”老魔道：“是便就是唐僧，只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他，才好吃唐僧哩。······” 老魔道：“你拿住了？”二魔道：“他已被我遣三座大山压在山下，寸步不能举移，所以才把唐僧、沙和尚连马行李，都摄将来也。”那老魔闻言满心欢喜道：“造化，造化！拿住这厮，唐僧才是我们口里的食哩。” ······ 老魔笑道：“贤弟好手段！两次捉了三个和尚。但孙行者虽是有山压住，也须要作个法，怎么拿他来凑蒸才好哩。” 金银双童真正的任务 杀掉孙悟空。 这一回合是太上老君与观音菩萨的较量，他们角逐的目标是:孙悟空。老君要悟空死，老君与悟空的积怨已是深入骨髓，而菩萨要悟空活，因为她需要悟空来消灭一切反对势力，扩大自己的地盘。她派日值功曹预先通知孙悟空：要小心了！你还不曾撞见这等狠毒的妖怪。那妖怪随身有五件宝贝，神通极广大。 3. 太上老君如何操刀？ 从装备调配上来说，给了五件宝贝，分别是紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、幌金绳、芭蕉扇。 那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。” 从人事安排上