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武当内家拳精要二：内家与外家 太极之谜 至柔与至刚(2010-05-24 07:46:12)转载标签： 杂谈道家内家拳外家拳太极分类： 武当内家拳剑心要 武当内家拳精要二：内家与外家 太极之谜----至快和至刚的拳！ 今日学堂校长 张健柏一：内家拳与外家拳的区别 很多武术书上，都没有把外家拳和内家拳的差异说清楚，很多人在这个问题上都很迷糊。这也难怪，真正的内家拳，懂的人很少。中国写教科书的人，很少是懂内家拳精要的人， 只知道想当然尔。我十年前去体育学院拜见过一个“武术博导”，据说是武术世家的后代，他还写了一本厚厚的【中国武术史】的书。我很崇拜地想跟大师学点什么东西，经他的 研究生介绍去拜访的，还听了一次他讲的内家拳和外家拳讲座。结果却发现他根本不懂武，也不练武，光“谈武，写武”。他仅仅是靠一个“武术世家后人”的身份，还有翻翻古书， 研究古代的武术资料的“研究”，就成了大学里专业的“武术博导”，带“武术研究生”。他的研究生，恐怕我只需要一只手就可以对付了---不是我有本事，而是这些“武术研究生”根本 不练武，光读书“研究武术”，写写文章，就可以拿到学位了。 北京体院也有一个“全国著名”的武术教授，也是“名人之后”。他还好，还练武，可全是些花拳秀腿。动作好看，基本上是健身舞一样的东西。可是这人拍了很多影碟，教学各式“太 极拳”“形意拳”国家套路等等各式“内家拳剑系列”，国家套路和民间套路以及自创套路一起上，书店里充斥了此君的各种“教学片”。我看过他练的拳，坦率说，没什么功夫。问过认 识他的人，也说他当年他父亲的功夫的确不错，但是他本人就不行了（武术这东西，好像是不能够遗传的），靠父亲的老名头吃饭。他也写文章，也编写多种“武术教材”发行全国 ，掌握了武术界的“舆论权”。 上述的这些人，就是代表中国武术界“正统主流”的名人了，他们很看不起真打实战的“练家子”，觉得他们是“粗人”，没有文化。这也是对的，我也跟一些拿过全国散打比赛冠亚军 的人交朋友，谈武道。在文上，他们的确表现不佳。因为他们是小时候读书不行之后，不得已才去“练武”找条出路的，业余时间也很少看“有文化”的书籍。他们对自己的“缺乏文化 ”也感到有些自卑。这样其实练武也很难练到极高的程度，也无法了解内家拳的真谛。他们年轻的时候当运动员，年纪大了就想法当教练员，或者改行做生意等等，“武”并不是他们 的“人生追求”，只是一个“吃饭工具”，因此他们无法与文武兼通的古人相比。 民间有些拳师写的书还不错。让我能够有所收获的武术方面的书籍，都是民间拳师写的，没有一本是“国家正规制定”的。我感觉什么好东西，一旦“国家认定”后就毁了。例如太极 ，作为内家拳的一支，解放后被认定和搞出“国家标准套路”，并向全国“推广”后，就不成“拳”的样子了，基本上都变成了柔软体操，完全失去了精髓。其他因为没有具体的套路招 式，只有单招单练，不好搞“统一套路”，因此被国家“放弃”了的传统武术，如形意拳等，相反还保留了较多的真东西。 在了解中国武术上面，民间拳师的思考，比“国家统一武术教材”对我的帮助更大一些。前几年出的一本谈武道和武术的书真好，就是【逝去的武林】，这本书对我的启发很大。这 是一个老人在“走”之前，把当年民国时期高手的很多点滴告诉了大家，包括练功的细节。让大家知道中国武术曾经有这么一批人达到的不可思议的境界，现在好像已经找不到了这 种人了。懂得用心的练武人，可以从这本书里学到不少武术的真功夫。当然，大多数人只会拿来“看故事”，特别是本书没有“套路演练”，会让习惯“学套路”的中国人抓瞎的。 即使是民间，这样的人也太少了。这本书说了，武林已经“消逝了”。而且，民间武师往往有自己的局限性，对自己的“流派”过于执着地“捍卫”，具有强烈的近乎于宗教信仰一样的 宗派特色，这难免障碍了他们对“武道”的真正理解。 中国的武术界，可能就是用这种极端对立的，文武分裂的形式来“继承中国武术文化传统”的。更别提要想真正理解中国武道，还需要道学和禅学的深度体悟和融合。无论文武两派 的人，他们都不屑于研究这些“封建迷信”的东西。因此，让这些“正统人士”来告诉你什么是外家，什么是内家，练拳到底应该怎么练，中国的武术传统是什么？当然就是以盲导盲 ，结果弄得人们越来越看不懂了。但是他们都很敢说，什么都自以为是。 一般人认为，太极，八卦，形意拳就是内家拳。少林拳，洪拳，查拳，炮锤等等是外家拳。内家拳很柔和，四两拨千斤，以柔胜刚。外家拳刚猛有力，虎虎有声。所以从外表上就 很容易分辨出内家拳和外家拳。 这种说法似是而非。因为，拳如果落了形象，就已经是“外家”了，不落形象，才是“内家”。这才