《国学小名士》观后感500字八年级.docxVIP

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《国学小名士》观后感500字八年级

《国学小名士》观后感500字八年级   《国学小名士》观后感500字八年级   最近观看了一档宣传中华文化的节目《国学小名士》,深有感触。选手们出类拔萃的比拼,以及镇定自若的作答,显示了他们对中华文化胸有成竹的知晓,我心中不禁油然而生地掀起一股敬意。而今已悄然步入21世纪,随着科技日新月异的发展,人们逐渐丢弃了书房的那缕墨香,取而代之的是一群“低头族”。   那是不是象征着科技的进步就意味着人们要放下文化的包袱?我的答案是否定的。因为文化是一个国家的象征,也是浩瀚历史长河的见证。中华文化历经了数千年的沧桑,依然屹立在世界的东方,这其中必定有其不朽的价值。作为华夏子孙,我们理应以科学的态度去看待中华文化,做到取其精华,弃其糟粕,但我们更应该传承中华文化。   诗词是中华文化最好的体现,它就好似冬日里的一抹暖阳,温暖了万物冻僵的身体;诗词犹如夜空中最亮的星,照亮了迷茫旅人前行的路。在我国诗词的历史中,涌现出无数流芳千古的诗人和名句。在李白眼中,友情是“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”的深情厚谊;在王勃眼中,友情是“海内存知己,天涯若比邻”的芝兰之交;而在白居易眼中,友情是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的相知恨晚。在不同的诗人麾下,即使是同一主题,也截然不同,但都不乏栩栩如生的文笔。   在古代,文人雅士用寥寥几笔就能勾勒出心中所想。而当白话文取代了文言文时,作家们也丝毫不减那份“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的纯净。我觉得,之所以中国文化会青出于蓝而胜于蓝,靠的是传承。唯有传承中华文化,才能将中华文化带向大千世界。   《国学小名士》所带给我们的不仅仅是心灵的震撼,更多的是引发人们对中华文化的传承问题深思。如何更好地传承中华文化,将会是未来的一大难题。而作为青少年的我们,应该做好文化的传人,将时代的接力棒传递下去。      《国学小名士》观后感500字八年级   最近观看了一档宣传中华文化的节目《国学小名士》,深有感触。选手们出类拔萃的比拼,以及镇定自若的作答,显示了他们对中华文化胸有成竹的知晓,我心中不禁油然而生地掀起一股敬意。而今已悄然步入21世纪,随着科技日新月异的发展,人们逐渐丢弃了书房的那缕墨香,取而代之的是一群“低头族”。   那是不是象征着科技的进步就意味着人们要放下文化的包袱?我的答案是否定的。因为文化是一个国家的象征,也是浩瀚历史长河的见证。中华文化历经了数千年的沧桑,依然屹立在世界的东方,这其中必定有其不朽的价值。作为华夏子孙,我们理应以科学的态度去看待中华文化,做到取其精华,弃其糟粕,但我们更应该传承中华文化。   诗词是中华文化最好的体现,它就好似冬日里的一抹暖阳,温暖了万物冻僵的身体;诗词犹如夜空中最亮的星,照亮了迷茫旅人前行的路。在我国诗词的历史中,涌现出无数流芳千古的诗人和名句。在李白眼中,友情是“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”的深情厚谊;在王勃眼中,友情是“海内存知己,天涯若比邻”的芝兰之交;而在白居易眼中,友情是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的相知恨晚。在不同的诗人麾下,即使是同一主题,也截然不同,但都不乏栩栩如生的文笔。   在古代,文人雅士用寥寥几笔就能勾勒出心中所想。而当白话文取代了文言文时,作家们也丝毫不减那份“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的纯净。我觉得,之所以中国文化会青出于蓝而胜于蓝,靠的是传承。唯有传承中华文化,才能将中华文化带向大千世界。   《国学小名士》所带给我们的不仅仅是心灵的震撼,更多的是引发人们对中华文化的传承问题深思。如何更好地传承中华文化,将会是未来的一大难题。而作为青少年的我们,应该做好文化的传人,将时代的接力棒传递下去。      《国学小名士》观后感500字八年级   最近观看了一档宣传中华文化的节目《国学小名士》,深有感触。选手们出类拔萃的比拼,以及镇定自若的作答,显示了他们对中华文化胸有成竹的知晓,我心中不禁油然而生地掀起一股敬意。而今已悄然步入21世纪,随着科技日新月异的发展,人们逐渐丢弃了书房的那缕墨香,取而代之的是一群“低头族”。   那是不是象征着科技的进步就意味着人们要放下文化的包袱?我的答案是否定的。因为文化是一个国家的象征,也是浩瀚历史长河的见证。中华文化历经了数千年的沧桑,依然屹立在世界的东方,这其中必定有其不朽的价值。作为华夏子孙,我们理应以科学的态度去看待中华文化,做到取其精华,弃其糟粕,但我们更应该传承中华文化。   诗词是中华文化最好的体现,它就好似冬日里的一抹暖阳,温暖了万物冻僵的身体;诗词犹如夜空中最亮的星,照亮了迷茫旅人前行的路。在我国诗词的历史中,涌现出无数流芳千古的诗人和名句。在李白眼中,友情是“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”的深情厚谊;在王勃眼中,友情是“海内存知己,天涯若比邻”的芝兰之交;而在白居易眼中,友情

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