中国传统文化之酒文化.doc

中国传统文化副题：中国的酒文化 作为当代大学生，我们担当着振兴中华民族的神圣使命，古老的中国蕴含了无限的荣光，在历史的沧桑中，中国的文化一步一步沉淀，在世界行进大潮之中扮演了举足轻重的角色，华夏五千年，经历了重重磨难，五十六个民族的大家庭，构成了特色鲜明的中国文化，炎黄子孙，秉承着不曾退色的中国精髓，直到永远！我不是文学大家，不是深刻的思想家，不是风雅的儒者，阔谈论中国传统文化，我就是一个拿自己开玩笑···但是每个人对每一件事物都有自己的看法与观点，我想每一个国民对自己祖国的文化体味最有说服力！不管深刻与否！是的，越是逐渐了解中国传统文化，越是感到中国古代文化的博大精深和中国古代智慧的深奥悠远，使你沉迷其中无法自拔。每每读那些古香古韵的先哲语录，思想都有日日常新之感。借用易中天的评价，“读《论语》如沐春风——一颗爱心构建和谐；读《孟子》如闻战鼓——一股正气平治天下；读《墨子》—一腔热血，救助苦难；读《韩非子》—一双冷眼，直面人生；读《荀子》——一颗科学进取之心。”虽然这段话不能全部概括中国传统文化的精髓之处，但它至少是中国传统文化之精髓的一个缩影。在物欲横流，享乐之风渐起，人们的心灵之泉干涸的今日社会，学一学“刚健有为”“自强不息”“厚德载物”“仁义礼智信”的中国传统文化还是十分必要的。众所周知，中国文化曾经拥有过辉煌灿烂的历史。它曾经长期处于世界范围的领先地位，不仅曾经是传统东亚社会的主导思想，而且也对欧洲文明的发展进程产生过重要影响。正像马克思曾经指出的，“四大发明”对于促进欧洲社会由传统向近现代的转进起了重要的作用。中国文化的人文精神也曾经成为欧洲启蒙思潮兴起的重要助缘。在世界范围内尚且起到如此重要的作用，更不用说在中华民族的两千多年的社会发展中所起到的重要作用了。酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热似火，冷酷象冰；它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，它柔软如锦缎，锋利似钢刀；它无所不在，力大无穷，它可敬可泣，该杀该戮；它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的最底处，叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。酒乃天地之间尤物。虽也进入肚腹，却不能充饥，不能解渴，只作用于人的心神。心神经酒一滋润，一刺激，便产生莫名其妙的变化，莫可名状的诡谲，向外表现为言和行，便不同寻常了。因此，人世间有了酒，人类的生活便丰富多彩了，人类的历史便斑斓多姿了，茫茫尘寰便增添许多有趣的风景，短短人生便增添许多悠长的滋味。假如我们的老祖宗没能从腐烂了的野果和放久了的剩饭的酸香味中受到启发，发明了酿酒术，那么，卷帙浩繁的廿四史将枯燥许多，历朝历代的社会生活将寡淡许多，我们回顾往昔的时候，也许少了许多兴味。历史是条长河，河中对了酒，河水便奔流得更浪漫，更生动，翻腾起的浪花千古后仍使人感到精彩。上至宫廷，下至市井，高贵者，卑贱者，都喝酒。金元殿里的天子赐宴，三家村时的老翁对酌，虽然档次不同，气派迥异，但把佳酿或旧醅喝下肚子，并品味那个美妙地过程。酒文化是文化百花园中的一朵奇葩，芳香独特，“葡萄美酒夜光杯”的景色，“斗酒诗百篇”的激情，“借酒消愁愁更愁”的比喻，“对酒当歌，人生几何？”的洒脱，“莫使金樽空对月”的气概，“酒逢知己千杯少”的喜悦，“绿酒一杯歌一遍”的心情，“酒不醉人人自醉”的意境，“醉翁之意不在酒”的妙喻，“今朝有酒今朝醉”的无奈，“牧童遥指杏花村”的悲伤，“红酥手，黄縢酒”的苦痛，“一醉方休”的痛快，《祝酒歌》的豪放，《酒神曲》的粗犷，------千百年来多少文人墨客饮酒吟诵，借酒明志，留下佳作无数；酒也给了多少英雄豪杰不凡的壮举，赐予文化浓厚的生活气息，曹操煮酒论英雄，李白举杯邀明月，辛弃疾醉里挑灯看剑，苏东坡把酒问青天，李清照浓睡不消残酒------历史与文化给了酒全新的诠释，酒文化源源流长，根深叶茂。　　生活的真谛在于人类对物质与精神的不断索求，有酒的地方就有酒文化，地域风光，人文景观，民情风俗，劳动追求皆为酒文化提供了丰富的创作源泉，源于生活又飘有酒香的精彩酒文化层出不穷，鉴湖女“貂裘换酒”，关云长“温酒斩华雄”，才女卓文君当垆沽酒只为情，电影《红高梁》国际得金奖，酒不仅是不可替代的道具，更是韵味无穷的酒文化杰作。酒文化之所以成为文化园中的一朵耀眼花朵，在