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词话王国维人生三境界 　　【摘 要】王国维先生的《人间词话》在诗词中极具地位，其中的“境界说”更是王国维先生的高明之处，为世人所称道。该文作者不仅对其作了细致分析，而且结合对它的理解，提出了自己的一些见解。?? 中国论文网 /4/viewhtm　　【关键词】王国维；人生；境界?オ? 　　 　　一 　　 　　王国维先生的《人间词话》在诗词中极具地位，不仅对传统词学进行了批判的终结与转变①，也开端了中国现代诗学，成为中国古典诗学终结的标志，对现代中国诗学转型有深远的影响②，亦为“现代美学”的研究奠基③，其中的“境界说”更是王国维先生的高明之处，为世人所称道。?? 　　第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出宋代晏殊的《蝶恋花》?? 　　槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处??? 　　诗文按原词解，是情感堆积、登高有感的酝酿期，对下文“望尽天涯路”做一种铺垫。王国维则将此句解成，做学问成大事业者，首先要有执着的信念，登高望远、瞰察路径，明确目标与方向、了解事物概貌，才能夯实成功的基础。这自然是借题发挥，以小见大。却不失得意人生的形象觊觎。?? 　　第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这段词句，出自宋代的另一位词人柳永的《凤栖梧》?? 　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。?? 　　“凤栖梧”亦作“蝶恋花”，是词调的不同名称，因梁简文帝诗有：“翻阶硖蝶恋花情”句故名，又名《一箩金》、《黄金楼》、《卷珠帘》等。为双调，60字，仄韵④。这句话被王国维称为“专作情语而绝妙者”⑤，显然也已超出了原诗相思怀人的情绪，被定义为得意人生的过渡境界，对事业、对理想，需保持执着追求，忘我的奋斗，朝着成功的彼岸在所不惜。?? 　　第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案?元夕》中的词句。?? 　　东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。?? 　　“青玉案”又名《璜塘路》、《西湖路》、《青莲池上客》，为双调，定格上下片各6句、76字，两片除第四句外，均押仄声韵。调名取自张衡诗句“何以报之青玉案”。⑥词文原是描述元宵佳节的状况，被王国维巧妙的用在此处，旨在经过多次周折、多年磨练后，就会逐渐成熟起来，豁然领悟。这就达致了人生最后的成功。所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。?? 　　 　　二 　　 　　早在几千年前，王国维先生对人生境界就有如此敏锐的观察力和感观技巧，更不乏文人的雅致。有人说过：“文学创作不靠创作灵感的一时冲动，而是靠作者长久的生活积累和文化修养。”经典文论的背后必定有个拥有沧桑人生的作家。他们都以自己独特的真构成“文论的心”，显示着他们独特的统帅于志气之下的神气与风韵，或刚或柔，却都是属于他们自己，是志气的符契，人格的外延，也是一种独特的人格之美的凝聚与升华。在这里，笔者就不再重复王国维的人生阅历了，倒是想说说自己对这三境界的接收和相关理解。?? 　　巴尔卡斯?阿里流士说过，生活是由思想造成的。每个人的思维似乎都需要一把钥匙的开启，“阅读”便刻录了我这份成长，不知道要如何定义她，更不知能如何定义她，或许我只能算是个拜模者。孩提时的自己有的是茫然和踌躇的时间，始终觉得自己处于悬浮的状态，这种状态让我恐慌，也只有在现在我才能清晰的剖析自己。终于，阅读告诉我，任何一个缺口的杯子换个角度看它都是圆的；阅读告诉我，面对太阳阴影只能在你身后；阅读告诉我，当麦子向着太阳愤怒的生长的时候，杀向180°那个方向就是辉煌；阅读还告诉我，势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁。?? 　　当有一天，我长大了!开始为自己的人生构建框架，清楚并明确自己要的是什么，以高屋建瓴的标高去“苛求”自己，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，怎样的一种开拓未来的气魄，可是，胆怯过，也退缩过，失落过，也徘徊过，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，经历过种种，在学习中也在跨越文本，深知厚积薄发、功到自然成。是阅读中吸收的经验告诉我要坚持，也是文本中吸收的经验告诉我能坚持。?? 　　在阅读孙子兵法中，笔者也领悟到不少人生趣巧。开始萌发人生目标时就应该找准方向“合于利而动”⑦，是一切事业的基础，以前瞻的角度把握时机，有执着的信念。在前进道路上更应该坚持，忘我的奋斗，朝着成功的彼岸在所不惜，充分把握机智和勇气，“筹不虚运，策不徒发”⑧，