韩愈杂说四则艺术特色.docVIP

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  • 2018-07-05 发布于福建
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韩愈杂说四则艺术特色

韩愈《杂说四则》艺术特色   内容摘要:《杂说四则》是韩愈具有代表性的论辩类的文章,篇幅短小却予以深意,体现了韩愈论辩文:不平则鸣,文穷而后工;文以载道,唯陈言之务去;抑遏蔽掩,婉曲尽情;逻辑严整,气势充沛等艺术特色。   关键词:韩愈 论辩文 艺术特色   《杂说四则》是韩愈四篇短小精悍的论辩体散文,出自《昌黎先生集》卷十一。杂说为内容驳杂,随感式的论说文字,是一种一事一议,或数事一议,借题发挥,行文自由,褒贬分明的文章体裁,也是议论文的一种。杂说起源于先秦诸子的零章片段,经过韩愈的创新,逐渐发展为有完整结构的篇章,可以说是后世杂感、随笔类杂文的先驱。   韩愈的杂说,语言洗炼,妙趣横生,文学成就较高。《杂说四则》是韩愈较有代表性的杂文,这四篇杂文都是借此喻彼,为“愤世嫉邪”(《杂说?崔山君传》)。其一《龙说》说“龙”,说龙吐气成云,凭借云可以上天入地,龙一刻也离不开云。这篇含义比较隐晦,历来解释不一。清人李光地说:“此篇取类至深,寄托至广。精而言之,如道义之生气,德行之发为事业文章;大而言之,如君臣之遇合,朋友之应求,圣人之风之兴起百世,皆是也。”(引自《韩昌黎文集校注》)这只是大体说明了其含义。其二《医说》说“医”。用医病比喻治天下,意在标明严明统治秩序的重要性,维护封建秩序。其三《崔山君传》是说“貌”。说一种人貌丑而心美,但他们是实在的人;人貌美而心类禽兽,不应算是人。其

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