义务教育鲁教版九下黄生借书说论读书教案及练习.docVIP

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  • 2018-07-25 发布于江西
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义务教育鲁教版九下黄生借书说论读书教案及练习.doc

《黄生借书说》《论读书》 二.?教学目标 (一)语文基础知识目标 1.?词语积累 书非借不能读也:书不是借来的就不会好好地读。 非夫人之物而强假焉:不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人,那人。指向别人借书的人。强假,勉强借来。 惴惴焉摩玩之不已:忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴,惴惴不安、提心吊胆,忧惧的样子。摩玩,玩弄,抚弄。 必高束焉,庋藏焉:一定捆起来挂在高处,收藏起来。“高”形容词作“束”的状语,“在高处”。庋,置放;收藏。 姑俟异日观:姑且等到日后再来看吧。姑,姑且、且。俟,等候、等待。异日,日后、将来。 故有所览辄省记:?(?因为迫切地要读书,又得不到书?)?所以?(?凡是?)?有看过的就记在心里。有所览,有看到的。辄,就。省记,记在心里。省,明白。 俸去书来,落落大满:薪俸花掉了,书籍买来了,?(?屋里?)?到处都堆放满了。落落,堆集的样子。俸,指官俸,做官的俸禄。 今黄生贫类予:如今黄生像我?(?以前?)?一样贫穷。类,似,像。 惟予之公书与张氏之吝书若不相类:只是我把自己的书拿出来同别人共用,这和张氏吝惜自己的书?(?不借给别人?)?好象不大相同。惟,只是。公,动词,同别人共用。吝书,舍不得?(?把?)?书?(?借给别人?)?。 然则予固不幸而遇张乎:既然如此,那么我是实在不幸而遇到张?(?这样的吝啬鬼?)?。然而,既然这样,那么……。固,本来、诚然、实在。 消遣:用自己感觉愉快的事来度过空闲的时间;消闲解闷。 愚鲁:愚笨。 轻鄙:轻视;看不起。 挑剔:过分严格地在细节上指摘。 辩驳:提出理由或根据来否定对方的意见。 炫耀:课文中是“夸耀”的意思。 梗概:大略的内容。 锐利:(感觉)灵敏;(眼光)尖锐。 ????博学多知:形容学识渊博,见多识广。 ????狡黠:狡诈。 ? 2.?一词多义 ? ? ? 3.?需掌握的字的读音 摩mó???俟sì???辄zhé???俸fèng???庋guǐ??惴惴zhuìzhuì??蟫yín???挑剔tì??炫xuàn耀????梗gěng概??????狡黠xiá ? 4.?需掌握的多音多义字 5.?作者、作品简介 ⑴课文标题中的“说”,是古文体中的一种,这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法,观点是“发人之所未发”的,一般以议论为主,也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏,使人感到变化莫测。篇幅一般不长,要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说,到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的《马说》,柳宗元的《捕蛇者说》都属这类文章。? ⑵袁枚(1716?-?1798),字子才,号简斋、随园主人,清朝钱塘(今浙江杭州)人,著名诗人。乾隆时考中进士,曾任江宁(今江苏江宁)等地知县。33岁辞官后居住在南京小仓山,筑随园,因是金陵织造园林旧址,故改其名“随园”,又因此自号“随园老人”,晚年还自号“仓山居士”,过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园,思想比较自由解放,论诗主张抒写性情,创性灵说,反对模仿古诗文的格调。他的诗风格清新灵巧,大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。? ⑶黄生名允修,贫而好读书,袁枚很器重他,也很乐意帮助他。除了借书给他之外,还支援他一部分生活用费。作者对黄生的学业也深有影响,黄生原想致力考证,袁枚不赞成,希望他跟自己走,学诗文。? ⑷古代书籍刻印不易,印数不多,得到书比现在难得多,要想博览就得靠借,但旧时没有公共图书馆,只得向私人藏书者借。由于有书的人不多,得书又不易,加上私有观念重,自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少,旧时就流传着“借书一痴”,“还书一痴”的俗语,所以书就更难借了。正因为如此,借来的书就更能激发人们勤奋阅读。? ⑸弗兰西斯·培根,英国唯物主义哲学家。培根十三岁入剑桥大学三一学院读书,十五岁进葛莱律师公会为高级生,二十二岁时被认可为律师。直到詹姆斯王朝时,培根受封为男爵,1607年任法部次官,1617年时升为掌玺大臣,1618年再升为英格兰大法官,被封为浮如阑(地名)男爵,1621年受封为圣奥本斯子爵。同年因受贿被弹劾,判处四万镑罚金,并终身监禁。后来为詹姆斯王所释放并退还罚金。?1626年春,为了试验冷藏是否可以保存肉类持久不腐,在大风雪中受冻,患重感冒逝世。? 马克思称培根为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根反对经院哲学和唯心主义,提出了经验——理论——经验的公式。他强调发展自然科学的重要,重视知识对人生对社会的作用,提出“知识就是力量”。他的学说也有不足之处,存在着“神学的不彻底性”。培根还是一位散文作家。他的《论说文集》是一本世界性的名著。 ? 6.?培根名言警句 ⑴知识就是力量。 ⑵疑而能问,已得知识之半。 ⑶知识像烛光,能

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