为人为师为学活师德征文集萃六篇.docVIP

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为人为师为学活师德征文集萃六篇

“为人 为师 为学”活动师德征文集萃(六篇) 论师德 外语学院 周英 教育是立国之本,教师是兴教之源,抓好教育关键在于教师,而加强教师队伍建设的关键在师德。师德是内在的,是教师思想和行为应遵循的道德规范和准则,需要在长期的教育实践中逐渐形成。所谓“德为师之本,师者需德高”,因此教师的基本职责不仅是要把自己的知识、学问传授给学生,更为重要的是要把学生培养成具有社会主义的道德观、人生观、世界观的人,培养成正直、善良和有益于社会的人。也就是说,教师只有具备了高尚的师德,才可能把育人融入“教书”之中。 在我国几千年的历史上,有关师德的论述很多,其中包含着一些至今对我们仍然有益的东西。如孔子提出的“学而不厌,诲人不倦”,“其身正、不令则行,其身不正、虽令不从”等都有师德的含义在内。《吕氏春秋》提出的“视徒如已,反已以教”明确地主张教师要热爱学生,形成“师徒同体”的融洽关系。唐代的韩愈在著名的《师说》中比较全面地阐释了教师的职责在于“传道、授业、解惑”,并说“道之所存,师之所存也”,大意是说凡是能得到学问的地方就可作为老师来敬重。宋代理学家朱熹也要求学校“必选实有道德之人,使为学官”。这些都可以算是教师的职业道德规范。但在大力提倡素质教育的今天,加强师德修养,建设一支高素质的教师队伍教师是学生心目中的偶像,教师博学多才,学生才会“亲其师、信其道”所以教师必须有扎实的专业知识。它表现在精通与知新方面。精通,就是掌握所教学科基本理论,了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用,重点、难点不仅要知其然,而且要知其所以然,举一反三触类旁通运用自如,激发学生学习兴趣。知新,就是要吸取新知识在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来教师是教人怎样做人的人,为人师表是教师的美德育人先得正己,打铁先得自身硬。以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。苏联教育家乌申斯基指出:“教师个人对青年人心灵的影响所产生的教育力量,无论什么样的教科书,无论什么样的思潮,无论什么样的奖惩制度都是代替不了的。” 可见,教师的言行举止、精神面貌、治学态度、道德情操及思想作风等对学生都具有示范性、渗透性和权威性,对学生起到言传身教、春风化雨、潜移默化的作用。作为教师,比从事其他职业的人严格要求自己,要求学生做到的,自己做到要求学生不能做的,自己不去,使自己事事处处成为学生的表率。:“上善若水。水善利万物而不争处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。上善若水 高校青年教师师德建设研究 外语学院 潘苏悦 内容摘要:高校青年教师拥有较多科学文化知识、富有发展潜力的青年群体高校青年教师拥有较多科学文化知识、富有发展潜力的青年群体 青年教师在学历层次、外语水平、接受新知识等方面有着明显的优势,但是我们也应当看到,一部分青年教师在思想和行为上发生了偏差。具体表现为: 1.敬业精神不强、理想信念淡漠。 部分青年教师受经济利益驱动,重个人轻集体,把教师工作仅当作一种谋生渠道,敬业精神不足。有些教师没有将身心投入到本职工作中去,无心钻研业务,有的即使摘些科研,也只是为了评职称,学术浮躁,根基不牢。有些教师备课不认真,教案缺乏创新,有些教师甚至连教案也没有。上课或照本宣科,或泛泛而谈,没有把所教的课上成调动学生积极性、对学生有较大帮助的精品课。有的青年教师主观上在放松了自我约束与修养,客观上受西方社会思潮影响,在理想信念方面出现疑虑或困惑,产生模糊认识和错误观点,有些老师甚至在课堂上发表错误言论,误导学生。 2,育人意识淡薄、为人师表欠佳。 在校大学生社会阅历很浅,特别需要教师进行引导,解意释疑,而部分青年教师片面认为教师的职责就是教书,没有把育人作为应尽的责任。他们只满足于完成课堂教学任务,上完课就走人,与学生沟通交流很少,更不能有的放矢地对大学生进行教育引导。 为人师表是师德最基本的要求,但有的青年教师言行不一,有的迟到早退,有的上课时手机响;有的仪表不整、举止粗俗;有的在学生面前有意无意地贬损其他教师;还有个别青年教师信口开河,观点偏激。这些在学生心目中都会造成不良的印象。 三、青年教师师德缺失的成因分析 1. 市场经济和东西方文化碰撞的负面影响 市场经济在对道德产生了巨大推动作用同时,也带来了不可忽视的负面影响:市场经济以追求利润最大化为目标,以等价交换为原则,这使人们原来的价值观念受到了巨大冲击,认识上产生了偏差,个人主义、享乐主义、拜金主义、极端主义蔓延。整个社会道德受到了

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