庄万寿〈鹿港施家的屎割与嗣子〉.DOC

鹿港施家的屎割與嗣子—莊萬壽少年時，讀莊子，知影人人惡之的鼠肝、蟲臂，其實無異於人的器官，只是我真驚鼠，真驚蟲。年齒漸長，自然之物慢慢毋驚。在舊厝，我曾與鼠及其屎共生，只憐惜鼠之死，我用手給丟棄。我自覺已化成的禪師說的驢糞、屎蟲。每夜何嘗不是擁抱著屎、蟲而眠？我可以在飯時，任人講述世界最髒的物件，應該也可以忍受一盤米田共置於我桌前。超越視覺與聽覺，然而我不能忍受嗅覺，尤其是屎味。我母系的祖先，生活在屎礐（ㄑㄩㄝˋ，糞坑台語音同「學」）中近百年，不是不聞其臭，而是已不知其臭。別人避之唯恐不及，身為子孫的我，不知如何想像當年的歲月。重視門第的南朝武將到彥之曾擔糞為生，他的孫子到溉，仍被罵「尚有餘臭」。然而所有勞動者的汗水都是臭的。1935年，做木工中的老爸緊急抱著二歲垂死的五兄「赤業」，從鹿港輾轉趕到台中的醫院，日本醫生叱責：「好臭！退後！」，這是おかあさん（母親）一再提起的往事。母親施喜生於1899年，其先人號稱五代，記性好的她，追述：「泉州錢江的施念（約1762-1812），年約二十與宗親施笑渡海來鹿港住街尾，褲頭結十八仙，稱「十八仙（錢）過台灣」，先在豆乾店做雜差仔，後沿街叫賣火油，成家，接來唐山的老母。二、三代則不知其人，四代施虎（1837-1892），已在經營豬屎割（刈），人稱「豬屎虎」，可能第三代祖亦做屎割或不可知。施虎元配生一女，早死，再娶呂愛（約1839-1901）無