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- 2018-12-04 发布于湖北
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课时检测(十) 元明清时期的文化一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2018·湖南师大附中月考)元至正年间执掌国子学的吴师道,在《国学策问》中说:“近世朱子《家礼》,号为适古今之宜,好礼之家或所遵用,然不免讪笑。非出朝廷著令,使通习之,殆于不可然。”材料说明元朝( )A.官方拒绝采用朱熹定制的民间礼仪B.程朱理学的官方哲学地位受到冲击C.统治者感受到汉文化威胁其统治D.礼制与朱熹的《家礼》互相冲突解析:选A 根据“非出朝廷著令,使通习之,殆于不可然”可知官方拒绝采用朱熹定制的民间礼仪,故A项正确;南宋以后程朱理学成为长期居于统治地位的官方哲学,故B项错误;元代以程朱理学作为官方哲学,材料也未体现汉文化的威胁,故C项错误;朱熹的《家礼》不被官方采用,并不能说明其与礼制冲突,故D项错误。2.(2018·滨州调研)王阳明认为:“良知致人于平等,亦即使之得自由。盖人求得心,则一切外在之标准悉丧失其威权,而言语行为皆纯由个人自决。”材料表明( )A.将权威作为判断是非的标准B.继承了程朱理学的纲常礼教C.追求自由平等反对君主专制D.为进步思潮产生奠定了基础解析:选D 据材料可知王阳明认为每个人找到的良知才是判断是非的标准,故A项错误;王阳明继承了程朱理学的纲常礼教,但材料中未体现,故B项错误;据材料可知王阳明的思想有利于人们追求自由平等,这为进步思潮产生奠定了基础,但王阳明并不反
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