2015-2016学年高二语文人教版《先秦诸子》同步训练1.5 不义而富且贵于我如浮云 Word版含解析.docVIP

------------------------------------------------------------------------------------------------——————————————————————————————————————2015-2016学年高二语文人教版《先秦诸子》同步训练1.5 不义而富且贵于我如浮云 Word版含解析.doc 一、基础巩固 1.下列词语中加点的词,注音都正确的一项是( ) A.疏食(shū) ． B.所恶(wù) ． C.臧武仲(zānɡ) ． D.貌思恭(ɡònɡ) ．曲肱(hónɡ) ．恶乎(wù) ．公绰(chuò) ．无適(dí) ．枕之(zhěn) ．颠沛(pèi) ．卞庄子(biàn) ．谄也(chǎn) ． 解析:A项,“肱”应读“ɡōnɡ”;B项,“恶乎”的“恶”应读“wū”;D项,“恭”应读“ɡōnɡ”。 答案:C 2.下列加点的词语古今意义不同的一项是( ) A.乐然后笑,人不厌其笑 ．． B.颠沛必于是 ．． C.今之成人者何必然 ．． D.久要不忘平生之言 ．． 解析:C项,成人:完美无缺的人。今义指人发育成熟,也指成年的人。 答案:C 3.下列加点词语的意义和用法相同的一项是( ) A. B. C. D. 解析:D项,之:结构助词,的。A项,而:通“如”,如果/连词,而且。B项,以:介词,把/介词,用。C项,其:代词,他/代词,自己祖先的。 答案:D 4.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。 (2)非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。 答案:(1)君子对于天下之事,无可,无不可,无一定之规,一切按照义去做。 (2)不是自己祖先的鬼,你却去祭它,这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。 二、阅读鉴赏 5.阅读文本选段,完成第5~8题。 (1)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” (2)子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎?” 公明贾对曰:“以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。” 子曰:“其然?岂其然乎?” (3)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (4)子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” (5)子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!” 下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( ) A.信乎,夫子不言、不笑、不取乎 ． 信:真实、不虚。 B.饭疏食饮水 ．． 疏食:粗糙的饭。 C.君子去仁,恶乎成名 ．． 成名:树立名声;得名于世。 D.不以其道得之,不处也 ． 处:处所。 解析:D项,处:安居,可以理解为接受。 答案:D 6.下列各句省略的内容补充不正确的一项是( ) A.富而可(以义)求也,虽执鞭之士,吾亦为之 B.以(之)告者过也 C.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,(君子)不处也 D.(臧武仲、公绰、卞庄子、冉求)亦可以为成人矣 解析:D项,省略的应为“?若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺?,又?文之以礼乐?者”。 答案:D 7.下列对文段内容的分析正确的一项是( ) A.在孔子心目中,行义是人生的最高价值,而富贵与道义是对立的,君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。 B.在孔子看来,一个人只要心中有了信念、信仰,即使物质生活条件是恶劣的,他在精神上也一样是充实的、快乐的。 C.乐道而安贫,鄙视富贵功名,是孔子一贯的追求。 D.孔子认为,真正完美无缺的人不仅要具备“智”“不欲”“勇”“艺”,而且要在此基础上“以礼乐”来修饰自己,而现实中这样的完人是不存在的。 解析:A项,“富贵与道义是对立的”错;C项,“鄙视富贵功名”错;D项,“而现实中这样的完人是不存在的”错。 答案:B 8.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 (2)贫与贱,是人之所恶也;不以