人教版选修中国古代诗歌散文欣赏之春江花月夜精品课件.pptVIP

* * * * 张 若 虚 　　春江潮水连海平， 海上明月共潮生。　　滟滟随波千万里， 何处春江无月明。　　江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。　　空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。　　江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。　　江畔何人初见月？ 江月何年初照人？　　人生代代无穷已， 江月年年只相似。　　不知江月待何人， 但见长江送流水。　　白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。　　谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？　　可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。　　玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。　　此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。　　鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。　　昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。　　江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。　　斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。　　不知乘月几人归， 落月摇情满江树。 张若虚： 唐代诗人。扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。中宗神龙（705～707）中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中，其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，几乎没有一个中国文人没有读过。诗歌沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。　 闻一多 ：诗中的诗，顶峰上的顶峰。 王闿运： 孤篇横绝，竟为大家。 诗篇以春、江、花、月、夜，这五种事物为素材，集中体现人生最动人的良辰美景。 春江潮水连海平， 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明。 水光相映的样子 诗人开篇点题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。浩瀚无垠的江潮仿佛和大海连在一起，波澜壮阔，一轮明月随潮涌生，景象壮观。月光闪耀千里万里，哪一处春江不在明月朗照之中！ “江”实观，“海” 虚想，虚实相映，为后句突出月光的崇高、无所不在而作陪衬。一个“生”字，赋予了明月与潮水以活泼的生命。 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。 江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。 泛指郊外，郊野 圆形雪粒 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。 水边平地，小洲 月光如霜，笼罩四野，在如此月色的朗照下，看不见小洲上的白沙。 《禽经》“霜飞则霜”，即“鹔鹴鸟一飞天就降霜” 江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。 江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有一轮皎洁的孤月高悬空中。 诗人笔触由春、江、月、花而凝聚到“月”上，“夜”则隐含其中。 江畔何人初见月？ 江月何年初照人？　　人生代代无穷已， 江月年年只相似。 是谁在江边第一个看见月亮？这江月又是从哪一年起照耀人间？ 人之有生即有死，然代代不尽；江月没有古今之别，故年年相似。 诗人神思飞跃，劈空而问，试图探索人生哲理与宇宙奥秘，同时，思想没有陷入前人感慨“宇宙永恒，人生短暂”的窠臼，而是别开生面，发出“个人的生命虽然短暂即逝，但人类的存在却绵延久长，‘代代无穷已’的人生就和‘年年只相似’的江月得以共存”的感悟。其词句飘摇在天堂的门前，轻轻地扣着，询问永久的生存。 李白《把酒问月》“今人不见古时月，今月曾经照古人” 苏轼《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天” 范仲淹《明月谣》“月有万古光，人有万古心” 明·张绅《湖中玩月》“银波千顷照神州，此夕人间别是秋” 月不择人而照，人却望月而生情,此处以月之千年等待暗示聚合无期；月虽长照江水，水又东流而不返，此处以东流不返暗示送别不断。笔墨由上半篇的自然景色描写转到了人情世象的抒写。 不知江月待何人， 但见长江送流水。 白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。 水边 游子象一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不尽忧愁。 承上引出男女相思的离愁别恨，“白云”、“青枫浦”托物寓情 。 谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？ “谁家”“何处”二句互文见义，一种相思，牵出两地离愁。“扁舟子”的行踪不定又与飘忽的白云相应，“明月楼”与“青枫浦”相配。诗人以两句设问总体勾勒了在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。 唐·陈陶《湓城赠别》“楚岸青枫树，长随送远心”。 《拟古》“莫作江上舟，莫作江上月。舟载人别离，月照人别离”。 可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。　　玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。　　此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。　　鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。 花开两朵，各表一枝。此八句极写思妇对月相思，怀念离人。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而用“月”来烘托她的怀念之情。月光怀着对思妇的怜悯之情，