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有无相生,难易相成作文 篇一：《老子》五章之《有无相生,难易相成》 编号：3 学科：初一传统文化 编制人：赵新华 审定人： 赵新华 班级 姓名 小组组别 一、入境生趣 “道可道，非常道”“天长地久”“上善若水”“自知之明”??说起这些话，我们都不会觉得陌生，它们都出自我国先秦道家学派的代表作《老子》。 让学生说说对老子的认识： 相传他母亲怀了九九八十一天身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》，或直称《老子》、或《老子五千文》）。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。 二、朗读选文，自学生疑 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。 是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 三、理解文意，学习释疑 五、共同研讨，反思学习 1. 我们在学习《论语》的过程中，会经常发现“君子”这个词，“君子”是孔子赞美的品德高尚、追求完善人格的人。而在《老子》中则经常提及“圣人”，何谓“圣人”呢？道家的“圣人”指的是悟“道”者，以“道”作为立身处世原则的人，也有的人认为“圣人”指的是统治者。 2.这一章可以给统治者哪些借鉴意义呢？ 治国应顺其自然，实行“无为而治”。展示提升 有无相生 难易相成 处无为之事 天下皆知 长短相形 高下相倾——行不言之教 美之为美 音声相和 前后相随 功成而弗居相反相成，互相转化——无为而治，顺其自然 达标检测 1.虽然我们并非圣人，但我们同样可以从经典中获取适合我们的精神给养，你觉得这一 章对你修身为人有哪些指导？ 抛弃私欲和贪婪，采取顺其自然的方式对待人和事。 2.“无为而治”是老子提出的治国思想，“无为而治”指的是什么都不去做吗？ 不是。道家的“无为而治”并非什么事都不做，而是无心于为。无心即没有特别的意念，顺其自然，就是“我不特别想怎么样”。老子认为治国的关键在于清静无为，少私寡欲，慎行贵言，顺应自然，不要肆意妄为，扰民害民，更不能作威作福，为所欲为，应该让百姓自化、自正、自富、自朴，甚至让百姓感觉不到统治者的存在，才是做到最好。否则，就会招致更大的反抗，引起天下大乱。 学习小结 学生总结这一节课的收获，反思不足。 篇二：2013年江西省高考满分作文选 2013年江西省高考满分作文选 作文题目： 阅读下面的文字，按要求作文。（50分） 一段时间以来，?中学生有三怕，奥数、英文、周树人?成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这?三怕?（或其中?一怕??二怕?），有些同学不但不怕反倒喜欢。 你对上述“怕”或“不怕”（含喜欢）有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）写记叙文或议论文。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭，不得套作。 （4）不少于700字。 写作指导： 这是今年看似最贴近学生实际生活的一道考题，出题者选取了学生生活中的一种现象来做评价，讲中学生有三怕：奥数、英文、周树人。但出题者显然是转了一个弯，他并没有让你评价所怕的对象——奥数、英文、周树人，而是让你就“怕”与“不怕”展开感想和思考。这样，作文实质上还是由具体的事件让学生上升到生活中的普遍性的道理上来思考。 先说说中学生为什么会怕——奥数、英文、周树人。 首先说奥数。国际上有奥数比赛，也许外国人并没有怎么当回事，而我们中国人因为历来有讳忌别人说我们“病夫”“弱智”的口实，所以向来重视各种比赛，尤其是国际上的比赛，——我们可以不管全民身体素有多差，但奥运会一定要多拿金牌；我们可以不管全民的文艺素养有多低下，但钢琴比赛、歌剧大赛一定要出现朗朗、李云迪和戴玉强、廖昌永等样人；甚至我们可以不管文化保护得如何如何，但我们的“申遗”一定要多。因此，有国际奥数比赛，中国的孩子的聪明劲就必须得显露出来。所以全中国的中学生就得学奥数，学好奥数就可以上重点初中、重点高中甚至保送上重点大学，问题是中国这些年获得国际奥林匹克学科竞赛的金牌没少往回拿，可是风云消散过后，并没听说他们后来发明创造什么。不过后遗症显然出来了，那就是奥数似乎是理科思维、聪明或是能上名牌大学的代名词了，于是普天之下莫非奥数。这样，对于那些不喜欢奥数的同学而言，自然是怕之又怕了。 再说，英文。世界上恐怕没有任何一个国家像中国这样学习一门外语甚于学习本国语言的。其原因也是不言自明的，那就是英文也是晋级食禄的台阶，中考要考