安徽省六安市舒城中学2018年高三语文仿真试题四.docVIP

PAGE 14 -舒城中学2018届高三仿真试题（四）语 文（全卷共计150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1-3题。无丑不成戏，无丑亦不成班。然世人以为丑角不入行，连配角都算不上，不过插科打诨、卖弄噱头、说说荤话、逗观者发笑而已。其实不然。丑角的唱念做打皆有一套功夫，譬如步法、指法、水袖、褶子、袍带均有讲究，诸如坐则八字形，蹲则丁字步，还有屈膝、蹲裆、踮脚、耸肩，以及出场亮势、避风势、叹息势、蹬足势、躺眠势、坐惊势、下轿势，无不有绝妙的特定程式。至于丑角的意义，司马迁在《史记》中专写“滑稽列传”，认为俳优“不流世俗，不争势力，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用”，故而“谈言微中”、“谈笑讽谏”进而“合于大道”，体现了古之“优谏”精神。丑角的历史恐怕要比“正角”久远得多，在中国可追溯到公元前一千八百年。这是因为戏曲的雏形来自西周乐舞和秦汉百戏，其中包括民间杂耍。所谓秦之“侏儒”，汉之“俳优”，唐之“苍鹘”，宋之“副末”，元明之“净丑”，皆显现了“丑角”演变的迹线，其中，丑角戏在盛唐才渐至巅峰。这是因为唐明皇李隆基多才多艺，洒脱好玩，亲自操刀写曲本，如著名的《霓裳羽衣曲》，即为玄宗对“胡部新声”加以润色而成；还时常充做鼓手琴师，更喜欢粉墨登场，嗜演丑角。唐代的“梨园”，原为长安光化门北禁苑中与枣园、桃园